אדוארד קפרוב - מסע אחר https://www.masa.co.il/photographers/אדוארד_קפרוב/ Sat, 02 Sep 2017 03:59:47 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.0.8 מחלבות יחודיות בגלילhttps://www.masa.co.il/article/%d7%9e%d7%97%d7%9c%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%97%d7%95%d7%93%d7%99%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%9c/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%259e%25d7%2597%25d7%259c%25d7%2591%25d7%2595%25d7%25aa-%25d7%2599%25d7%2597%25d7%2595%25d7%2593%25d7%2599%25d7%2595%25d7%25aa-%25d7%2591%25d7%2592%25d7%259c%25d7%2599%25d7%259c https://www.masa.co.il/article/%d7%9e%d7%97%d7%9c%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%97%d7%95%d7%93%d7%99%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%9c/#respond Wed, 27 Apr 2016 10:30:29 +0000 https://www.masa.co.il/article/%d7%9e%d7%97%d7%9c%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%97%d7%95%d7%93%d7%99%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%9c/ביקור קצר במחלבות הייחודיות בגליל מבהיר היטב מדוע נחשב הצפון למעצמת גבינות ראויה. הטעם אלוהי והריחות נפלאים

הפוסט מחלבות יחודיות בגליל הופיע ראשון במסע אחר

]]>
החוויה הצ'רקסית
חלק מהגבנים אומרים שגבינה צ'רקסית היא פשוט גבינה שגובנה באמצעות חומץ. שאוקי ח'ון מהמרכז לשימור והפצה של המורשת הצ'רקסית בריחנייה, "החוויה הצ'רקסית", מסביר שזה לא נכון ושתהליך הכנת הגבינה מבוסס על מי הגבינה מהיום הקודם. לטענתו, הגבינה הצ'רקסית היא המקור לגבינה הצפתית המוכרת. בעלי המחלבות מצפת הכירו את הגבינה בריחנייה, הוא מספר, ולמדו להכין אותה. אם מתעלמים מהוויכוח אודות המקוריות, זו אכן גבינה צפתית טובה במיוחד.

את מרכז המורשת הקים ח'ון בשנת 1997, עם שחרורו מצבא הקבע, "בגלל שתמיד שאלו אם אני ממוצא פרסי או עיראקי, ולא ידעו מה זה צ'רקסי". בשנת 2001 השתחרר בנו מהצבא והקים דיר של 300 עזים לבנות. את רוב החלב הם מוכרים לתנובה, ומחלק ממנו מכינה האם אסמהאן גבינות צ'רקסיות שמוגשות במסעדה שלהם ומשמשות להכנת מאכלים דוגמת חלוז' – מאפה ממולא בגבינת עזים ומטוגן בשמן זית.

[גילי סופר]


כתובת: ריחנייההגעה: מכביש 89 פונים בצומת עין זיתים לכביש 886 ונוסעים צפונה עד ריחנייה. מהכניסה עוקבים אחרי השילוט
טלפון: 04-6980349
אינטרנט: www.adiga.co.ilחנות: מלבד גבינות מוכרים במקום גם שמן זית, חמוצים וזיתים
שעות פתיחה: בתיאוםפעילויות: ביקור במרכז המורשת הצ'רקסית כולל סיור בכפר ובמוזיאון וארוחה; גבינות אפשר לקנות "אם יש"; לקבוצות –  ערב צ'רקסי או ביקור בדיר (בתיאום); משפחות ויחידים יכולים לנסות להתקשר ולהצטרף לקבוצה
כשרות: לא
אורגני: לא
בסביבה: קברות צדיקים, יקב הגליל, יקב דלתון, צוק מנרה. עונה מומלצת:
כל השנה. בקיץ נערכות החתונות,
ואם יש חתונה אפשר לצפות באירוע
מחלבת חלב אדיר
משפחות אשכנזי ורוזנברג, מדור המייסדים של מושב כרם בן זמרה, הקימו ב-1981 את העדר שמונה היום 1,500 חולבות. הם למדו להכין גבינות קשות, חצי קשות, גבינות רכות ויוגורט והפכו לאחת ממחלבות גד. גבינת הדגל של המקום היא גבינת שמנת ארוזה כנקניק וגבינת "אדמון" –  גבינה קשה בסגנון סנט פולן הצרפתית. אהבתי מאוד דווקא את היין שלהם.

[גילי סופר]


כתובת:
אזור התעשייה דלתון
הגעה: מכביש 89 פונים בצומת עין זיתים לכביש 886, נוסעים כשישה קילומטרים לאזור התעשייה של דלתון ועוקבים אחרי השילוט
טלפון: 04-6989887
עונה מומלצת:
כל השנה
חנות: הגבינות נמכרות כאן
בהנחה, ויש גם יינות ושמן זית מתוצרת המקום
שעות פתיחה:
א'-ה' 16:00-7:30,
ו' 14:00-7:00, שבת סגור
בסביבה: המעיין של כרם בן זמרה, מערת עלמה ונחל דישון, טיולי טרקטורונים.
כשרות: כשר עם תעודהאורגני: לא

מחלבת טבע עז
את הדיר הקים דרור בוקר בראשית שנות השמונים. ב-1990 התחיל לייצר גבינות צאן והשתלם בארץ ובאירופה. רוב הגבינות שמופקות מחלבן של 300 העזים משווקות על ידי מחלבות גד. גבינת הדגל של טבע עז נקראת "פרמיירה", ואנשי המקום גאים להזכיר שנבחרה כחביבת הקהל על ידי אהרוני ונירה רוסו. גם אם יש מי שיוצא מדעתו כשקוראים קממבר לגבינת צאן [שהרי גבינות בסגנון קממבר עושים מחלב פרה], ככה הם קוראים לה. אהבתי עוד יותר את גבינת "מונפורט" [בסגנון סנט מור] שקצת קשה להאמין שאין בה יותר מ-16 אחוזי שומן.

[גילי סופר]


כתובת: בן עמי
הגעה: מנהריה נוסעים מזרחה בכביש 89, מול בית החולים נהריה פונים ימינה למושב בן עמי ועוקבים אחר השילוט
טלפון: 04-9822554, 054-4570595 
שעות פתיחה: לוודא מראש
חנות: מלבד גבינות מוכרים בחנות מפירות העונה, ריבות מהמושב, גרנולה, ליקר פסיפלורה וקוסמטיקה על בסיס חלב. במקום מסעדת קרפים "לה קרפ ז'קוב"
עונה מומלצת:
בינואר-אפריל יש גדיים רבים
פעילויות: ארוחות, פעילות בדיר לקבוצות, כולל הסבר אודות העזים ותהליך הגיבון, הגמעת גדיים וחליבה [בתיאום] 
כשרות:
הגבינות כשרות עם תעודה
אורגני: לאבסביבה: מערת קשת, ראש הנקרה, נחל כזיב ו"פרשת המים" ברגבה.
מחלבת המאירי
מאיר המאירי משתמש בחלב כמו שהוא, בלי תוספות, או כדבריו: "לא מוסיף ולא גורע", והאיכות היא תוצאה של השקעה, גם רגשית. "כשכבשה יוצאת לאוויר הפתוח, נושמת, יש משהו מזה בחלב. גם החליבה ידנית –  היא צריכה את החום של האצבעות". במחלבה יש חדר מכירה לגבינות צפתיות ובולגריות, ומרכז מבקרים –  אלה מחידושי הבן יניב, שהוא הדור השישי שיורש את המחלבה מאביו. הגבינה נעשית באותה המתכונת כבר 160 שנה ומבשילה יותר משנה לפני שהיא נמכרת.

[עפרה ריזנפלד]



כתובת: רחוב י"ב 62, העיר העתיקה של צפתהגעה:
בעיר העתיקה יש שילוט,
ואפשר גם לקבל הנחיות בטלפון
טלפון: 04-6921431
אינטרנט: www.hameiri-cheese.co.ilחנות: מלבד גבינות יש גם קונפיטורות ביתיות, שמן זית, יינות, ליקרים ודבש
שעות פתיחה:
א'-ה' 15:00-8:00,
ו' וערבי חג 13:30-8:00
פעילויות:
סיור במרכז המבקרים ובמחלבה [ביום ו' ב-12:00, ביתר השבוע בתיאום, יחידים יכולים להתקשר ולנסות להצטרף לקבוצות], סיור
גם בעיר העתיקה, סדנאות
יצירה לילדים
כשרות: הגבינות כשרות למהדרין עם תעודה
אורגני: לא, אבל לא משתמשים בתוספים
בסביבה: העיר העתיקה
של צפת. 
עונה מומלצת:
כל השנה
מחלבת ראמה
ברחבי הגליל אפשר לראות לא מעט רועי צאן ערבים מסתובבים עם העדרים, אבל החלב שממנו עושים את הלבנה ואת הגבינות הערביות במחלבת ראמה הוא דווקא חלב פרה שבא מתנובה. ג'יהאד נג'ם מספר שב-1997 רכש את המקום, "מחלבה מיושנת שבקושי עבדה". הוא עבר את הקורס של משרד החקלאות, קנה ציוד מודרני והחל לייצר ולשווק את מוצריו בעיקר במגזר הערבי. "אנשים אומרים לי שבזכותנו הם חזרו לאכול לבנה", הוא מתגאה. אין פה חנות, אבל אתם מוזמנים לנהוג כנשות הכפר שמגיעות למחלבה לקנות מתוצרתה: גבינה למריחה, יוגורט, לבנה והגבינה הערבית ערבּייה, "מה שאתם קוראים ברינזה". בביתו של נג'ם מוגשות לי קוביות מטוגנות של הגבינה הערבית המלוחה. פטנט מוצלח במיוחד –  אין לה מרקם פלסטי כמו לחלומי הקפריסאית. אפשר לעשות אותה גם על האש, הוא מציין.

[גילי סופר]


כתובת: ראמההגעה: נוסעים בכביש 85, פונים לתוך הכפר, עוברים את הכיכר שבכניסה, פונים שמאלה ונוסעים עד לתיכון החקלאי, פונים שוב שמאלה ונוסעים כ-400 מטר
טלפון: 04-9588097
חנות: רק גבינות המקוםשעות פתיחה: ב'-שבת 17:00-8:00,
בימי א' סגור, מוטב לתאם
כשרות: הגבינות כשרות עם תעודהפעילויות:
מי שרוצה סיור במחלבה יכול לבקש
אורגני: לאבסביבה:ג'יהאד מזכיר את "הזית הזקן בארץ" שנמצא כחצי קילומטר ממזרח לכפר על כביש 85, ואת "הכיסא של התיירים" בעלייה לבית ג'אן, שממנו רואים את הכנרת ואת הים התיכון.
עונה מומלצת:
כל השנה
חוות עין כמונים
מעטים מהמבקרים הרבים בעין כמונים יודעים שהמסעדה שוכנת במבנה שנועד להיות מדגרה. בשנת 1979 הגיעה משפחת אברוצקי לגליל בכוונה לגדל אפרוחים של מולארדים ובֶּרְבֶּרים, אך עם בוא ההיפר-אינפלציה כשל העסק. "אתה צריך משהו לקום בשבילו בבוקר", מסביר עמירם אברוצקי מדוע התחילו לפתח את משק העזים. בחווה שאברוצקי מקפיד לכנות "המשק" כ-600 עזים מגזע מקומי מעורב עם עזים קפריסאיות, אוסטרליות, צרפתיות, אנגליות ואמריקאיות.

בתחילה למדה דרורה, אם המשפחה, לעשות לבנה מהבדואים. מאז הסתובבו בצרפת ולמדו שם במחלבות ובבית ספר לגבנות. הם מתמחים בגבינות קשות, "גם זה מסיבות טכניות": ההתחלה היתה קשה, והגבינות הקשות מחזיקות זמן רב יותר. את גבינת הדגל של המקום, "טל הגליל", שמיושנת בעלי דפנה, פיתחה דרורה. הגבינה האירית מוצלחת במיוחד לטעמי. אברוצקי אומר שהמגוון הוא צורך שקיים בגלל האירוח. בצרפת כל מחלבה עושה גבינה אחת או שתיים, בהתאם לאזור שלה.

[גילי סופר]


כתובת: עין כמוניםהגעה: נוסעים על כביש 85, וכחמישה קילומטרים ממערב לצומת נחל עמוד
פונים ימינה לפי השילוט
טלפון: 04-6989680
אינטרנט: ein-camonim.co.ilחנות: בחנות מוכרים מגבינות המשק,
וכן זיתים ושמן זית
שעות פתיחה:
מדי יום 20:00-11:00
פעילויות:
 
"אירוח גבינות צאן" –  בלי תפריט,
אכול ושתה ככל שתרצה גבינות, יין וקינוחים ; לקבוצות –  סיור בדיר והכנת גבינות [בתיאום]
עונה מומלצת:
כל השנה.
אורגני: לא, אבל העזים רועות במרעה בר.כשרות:
הגבינות כשרות עם תעודה
בסביבה: מסלול רגלי בנחל עמוד.
חוות רום
חוות רום שייכת למשפחה שחיה בחווה מבודדת על הר כמון. עמית רום עלה לרעות צאן בהר לפני עשרים שנה. "שמירה על אדמות המדינה" קראו לזה אז. לפני 13 שנה הצטרפה אליו אשתו ישא ["בטח חשבת על מה נפלת, זה מישראלה"]. חלפו עוד שנים אחדות עד שהשניים התחילו לעשות גבינות, והיום הם גרים עם ארבעת ילדיהם בשתי מְכולות וקרוואן, מגדלים 250 עזים ומייצרים 14 סוגי גבינות אורגניות. המקום הוא גם חווה שיקומית, ומשתקמים מגדלים בה גן ירק.

בחווה מייצרים בעיקר גבינות רכות וחצי קשות המשווקות לחנויות למזון אורגני ברחבי הארץ. פטה, צפתיות, צ'רקסיות, יוגורט עם פירות. הגבינות האהובות ביותר הן גבינה רכה עם בזיליקום ושמונה אחוזי שומן וגבינה צ'רקסית מעושנת בצמחי תבלין.

[גילי סופר]


כתובת: הר כמוןהגעה:
באזור התעשייה שבכניסה המזרחית של כרמיאל פונים לכיוון כמון ומכמנים, בצומת כמון מכמנים פונים שמאלה לכיוון כמון, ואז שוב שמאלה בפנייה השנייה לדרך עפר לפי השילוט שמפנה לחווה
טלפון: 04-9886174

שעות פתיחה: בתיאום
כשרות:
כשר עם תעודה
חנות: חנות של ממש אין שם, אבל מטיילים מוזמנים לעצור ולקנות מתוצרת המקום [כדאי לוודא טלפונית שהם נמצאים]
אורגני:
כן, עם תעודה
פעילויות: ארוחות לקבוצות [תפריט חלבי
או בשרי] וסדנאות אאוטדור בתיאום
עונה מומלצת:
מאוקטובר ועד ינואר אין כמעט חלב

בסביבה:
טיול בנחל צלמון, תצפית מהמצפור בכמון.
מחלבת הנוקד
דני ברזילי ממחלבת הנוקד בגילון החליט לייצר גבינות אחרי שנים של מכירת החלב. בארץ לא היתה באותו הזמן נכונות ללמד את השיטות, פרט לשי זלצר, אז הוא למד צרפתית ונסע לצרפת ללמוד בבית הספר לגבנות "אליאנס פסטורל". ב-1996 התחיל לעשות גבינות בעצמו, ומאז הוא בהשתלמויות כחודשיים בשנה. במחלבה כעשרה סוגי גבינות בסגנון צרפתי, איטלקי וספרדי, כולן גבינות קשות ובשלות, חוץ מגבינת ריקוטה שאותה עושים ממי הגבינה. החנות במקום צופה אל הנוף הפתוח של עמק זבולון, הכרמל והים התיכון.

לדבריו, הגבינות אורגניות אף שאין למחלבה תו תקן. "מהחלב ועד לגבינה זה משק סגור", הוא אומר ומסביר: "האריזות עשויות מחומרים מתכלים ואין התערבות כימית בתהליך ייצור הגבינה".

את הדיר סגר לאחר שהעדר נגנב שוב ושוב, וכיום הוא קונה את החלב מקיבוץ הזורע שעדר העזים שלו יוצא למרעה. מנובמבר עד ינואר, זמן ההמלטות, המחלבה כמעט אינה עובדת. "העונתיות משפיעה גם על הטעם. בחורף החלב מתקתק יותר בגלל העשב הירוק. אחר כך המתיקות יורדת, ועולה שוב בקיץ, בגלל החרובים". "בית הכרם" בסגנון טום היא גבינת הדגל של הנוקד מבין הגבינות הקשות, מגבינות הכבשים זו "גילון" –  גבינה בסגנון פקורינו, ומהגבינות הבשלות זו הגבינה הכחולה "יובלים" שאהבתי.

[גילי סופר]


כתובת: גילוןהגעה: נוסעים על כביש  5
[עכו-צפת], 14 קילומטר מעכו פונים לכיוון דרום אל גילון
ועוקבים אחר השילוט 
טלפון: 04-9566062, 050-5705229
עונה מומלצת:
כל השנה
חנות: גבינות, יינות ושמן זית
שעות פתיחה: א'-ה' 17:00-8:00, סגור בשבת;
פעילות: ארוחות, טעימות מלוות בהסברים וסדנאות להכנת גבינה [לקבוצות, בתיאום]
כשרות: כשר עם תעודהאורגני: כן, בלי תעודה
בסביבה: מסלולים בנחל שגור, בנחל חילזון ובהר גמל.

חוות חלב עם הרוח
בכניסה לחוות חלב עם הרוח מדדים אווזים ותרנגולים, ואחריהם מתגלים סוס, אוהל אינדיאני ועזים. המטבח שוכן בחצר, אין חיבור לחשמל, ובלילות מאירים בעששיות. גנרטור הם לא מכניסים, רוצים להיות מכוונים למה שבטבע. הם זה דליה, אמנון, הבן פנואל וכמה מתנדבים שמסייעים בתחזוקת החווה והעזים. את הגבינות –  אורגניות כולן –  הם מכינים ביודפת, כי צריך חיבור לחשמל. מבחר הגבינות, רובו בסגנון איטלקי וצרפתי, כולל גבינות בסגנון פקורינו, ריקוטה מעושנת, ריקוטה, פטה, חלומי, לבנה, שברייה עטופה בעלי גפן ועוד.

[תמר שנקר]


כתובת:
בין יודפת להררית
הגעה: מצומת המוביל נוסעים צפונה על כביש 79 ופונים ימינה לכביש 784 לכיוון כפר מנדא ויישובי משגב. חולפים על פני הפנייה ליודפת, עוברים את "האוהל של יעל" ולאחר כמה מאות מטרים רואים בצד ימין מעבר בקר, מבנה ואוהל, ופונים שם ימינה על שביל מעט משובש עד לשער החווה 
טלפון: 050-5327387
שעות פתיחה: בתיאום
כשרות: לא
אורגני:כן, עם תעודהעונה מומלצת: כל השנה
חנות: מלבד גבינות אפשר לקנות כאן גם יינות, צמחי תבלין לתה ולבישול וירקות אורגניים [אם יש]פעילויות: ארוחות המבוססות על גבינות של חלב עם הרוח לקבוצות קטנות ובתיאום
בסביבה: מסלול בוואדי פטריות, יודפת העתיקה.


 



 

הפוסט מחלבות יחודיות בגליל הופיע ראשון במסע אחר

]]>
https://www.masa.co.il/article/%d7%9e%d7%97%d7%9c%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%97%d7%95%d7%93%d7%99%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%9c/feed/ 0
יין – מילון מונחים למילים הנכונותhttps://www.masa.co.il/article/%d7%99%d7%99%d7%9f-%d7%9e%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%9f-%d7%9e%d7%95%d7%a0%d7%97%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%9e%d7%99%d7%9c%d7%99%d7%9d-%d7%94%d7%a0%d7%9b%d7%95%d7%a0%d7%95%d7%aa/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%2599%25d7%2599%25d7%259f-%25d7%259e%25d7%2599%25d7%259c%25d7%2595%25d7%259f-%25d7%259e%25d7%2595%25d7%25a0%25d7%2597%25d7%2599%25d7%259d-%25d7%259c%25d7%259e%25d7%2599%25d7%259c%25d7%2599%25d7%259d-%25d7%2594%25d7%25a0%25d7%259b%25d7%2595%25d7%25a0%25d7%2595%25d7%25aa https://www.masa.co.il/article/%d7%99%d7%99%d7%9f-%d7%9e%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%9f-%d7%9e%d7%95%d7%a0%d7%97%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%9e%d7%99%d7%9c%d7%99%d7%9d-%d7%94%d7%a0%d7%9b%d7%95%d7%a0%d7%95%d7%aa/#respond Sun, 31 Jan 2016 18:53:54 +0000 https://www.masa.co.il/article/%d7%99%d7%99%d7%9f-%d7%9e%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%9f-%d7%9e%d7%95%d7%a0%d7%97%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%9e%d7%99%d7%9c%d7%99%d7%9d-%d7%94%d7%a0%d7%9b%d7%95%d7%a0%d7%95%d7%aa/מהו טרואר, למה כדאי לעבור לשיטה האזורית, מי הם השחקנים הבולטים ומה בין נשים ליין. אלדד לוי מספק מילון מונחים דעתני שתוכלו לגלגל על הלשון כמו יין משובח

הפוסט יין – מילון מונחים למילים הנכונות הופיע ראשון במסע אחר

]]>
אזוריות המהלך השיווקי המתבקש הוא חלוקת הארץ לאזורי יין מוגדרים ומובדלים היטב. מעבר לעניין שיתעורר בקרב חובבי היין, שווקי היצוא מחייבים בידול אזורי מובהק. אנשי מכון היין יושבים זמן רב על המדוכה, אבל אינטרסים כלכליים ופוליטיים מונעים את השלמת המהלך. אין ספק שאזורי ההר הקרירים יחסית – ירושלים, גליל עליון וגולן – יהיו האזורים ה"חמים".

ברקן היקב השלישי בגודלו במדינה תרם משהו חשוב לתעשייה, מעבר לסיבוב בורסאי יפה לבעליו. היקב המודרני ביותר בישראל מבריק בייצור יינות מסדרות נמוכות, וסדרת הרזרב שלו מתומחרת בשפיות מעוררת הערכה. כן ירבו.

בוטיק ככלל, האיכות האמיתית נמצאת ביקבים הגדולים, אבל יקבי הבוטיק הם אלו שמעניקים את הברק, את הצבע ואת העניין האנושי לשוק הישראלי. כל יין הוא סיפור, והבוטיקים מייצרים את הסיפורים המעניינים ביותר.

בלנד על פי חוק היין הישראלי מותר לציין על התווית כי היין זַני  (ראו ערך) אם הוא מכיל למעלה מ־85 אחוז מהזן הספציפי. אחרת זהו יין גנרי או בלנד. רבים מהיינות הישראליים המשובחים והיקרים ביותר הם יינות בלנד, מה שמצביע אולי על הכיוון שאליו צריכה התעשייה כולה ללכת.

גובה המהלך ה"אזורי" כבר תופס תאוצה, עם הרשויות או בלעדיהן. ככלל אצבע ישראלי, גובה הכרם הוא הפרמטר החשוב ביותר לקביעת איכות הענבים.

גרנד קרו  בצרפתית: החלקה הגדולה. הסיווג הגבוה ביותר שניתן לכרם (או ליקב) בצרפת. בישראל התהליך אינו פורמלי והוא נמצא רק בתחילתו, אבל מומלץ לשנן את השמות הבאים: קאיומי, קדיתא, דישון, דובב, עמק קדש, אלרום, אודם, ויש עוד.

דלתון בראשית היו יקבי רמת הגולן ורגע אחרי הקמתם השתנתה לתמיד מפת היין בארץ. החלוץ הגלילי היה יקב דלתון, שלמעט הגודל, הולך בעקבות היקב מהגולן: חלוציות, ראשוניות ואיכות בלתי מתפשרת.

הדבר הבא יקב האחים פלטר מהווה דוגמה לאיך הדברים צריכים להיראות ביקב בוטיק: מקצוענות (כולל מעבר למגורים בגולן לסביבת הכרמים), בחירת זנים ייחודית ועירובים מרתקים שיוצרים בידול שיווקי. מה שחסר ליקב הזה ולבוטיקים בכלל: זיהוי אזורי מוחלט. זה עוד יגיע.

ויונייה ההימור הגדול של תעשיית היין המקומית למציאת מחליף לשרדונה כמלך הזנים הלבנים בארץ. מקורו בעמק הרון בצרפת, אזור חם יחסית, מה שמעורר את התקווה שלמרות הקשיים המקומיים אפשר להגיע עימו לתוצאות מעניינות.

זן מקומי אין ממש דבר כזה. אינספור גתות היין הפזורות ברחבי הארץ מעידות שהתקיימה כאן תעשיית יין מפותחת להפליא, אולם הכיבוש המוסלמי חיסל את תעשיית היין העתיקה והזנים הקדומים הושמדו כליל. היום נשענת התעשייה על הקריניאן הוותיק, בעוד שברמת הפרימיום נרשמת הצלחה יפה עם קברנה סוביניון, ונושאת פניה לעוד זן מעמק הרון – הסירה. למי שמתעקש, הארגמן הוא הישראלי, זן בעל צבע מרשים אך טעם חסר ייחוד.

חמשת הגדולים כרמל, ברקן, יקבי הגולן, אפרת ובנימינה הם חמשת היקבים הגדולים בישראל, שאחראים לקליטת כשבעים אחוז מענבי היין. בחמישייה השנייה נמצא את תשבי, הרי גליל, רקנאטי ודלתון. עשרת הגדולים קולטים כתשעים אחוז מהענבים.

חִדרור פעולה שמטרתה לרכך את היין (ראו עפיצות) ולהפוך אותו נעים יותר לשתייה. החמצן עושה את העבודה, והדרך לעשות זאת היא לחלוץ את הפקק כשעה לפני ההגשה, ואפילו להעבירו לדקנטר (כלי מיוחד שמטרתו לחשוף את היין לחמצן).

טרואר מה שכולם מחפשים, חלקם מתהדרים, ורובם עדיין לא מוצאים. בלי להסתבך, מדובר באוסף תנאים גיאוגרפיים שמשפיעים על איכות היין ועל טעמו.

יין ישראלי עד 1976 זה היה בעיקר מים עם צבע. יקבי כרמל שחררו באותה השנה יין איכותי ראשון. אבל המהפך הגיע בשנת 1984, אז שינה קברנה ירדן את חוקי המשחק. יקבי הבוטיק הראשונים, מרגלית וקסטל, החלו לפרוח בתחילת שנות התשעים. הישראלי שותה בשנה כשישה ליטרים יין בממוצע, והתעשייה מייצרת כשלושים מיליון בקבוקים בשנה.  

יין זַני על פי חוק היין הישראלי, יין ייקרא זני אם 85 אחוז או יותר ממנו עשויים מזן ספציפי. אין חובה לציין את האחוז על התווית. במדינות אחרות האחוז עשוי להשתנות.

כרם בן זמרה כרם העל הראשון, שהפך לכזה בעיקר בגלל סיבות היסטוריות: הפלאטו הנוח לעיבוד שאִפשר את נטיעת הכרם הראשון בגליל העליון. כמות הענבים שמתקבלת ממנו אדירה.

כשרות בסופו של יום, כמעט כל יקב ישראלי הופך לכשר בהגיעו לסדר גודל של כחמישים אלף בקבוקים. למרות האיכות העולה של היינות המקומיים, גם בעולם אנו מתמודדים בעיקר במגרש הכשר, פחות במגרש האיכותי. ובניגוד לדעה הרווחת, לא כל היינות הכשרים חייבים לעבור תהליך של "בישול" שעלול לפגוע ביין.

לימודים  רוב הייננים טוענים בצניעות (מלאכותית משהו) כי תפקידם הוא "לא להפריע ליין" או "לתת לטרואר להתבטא". לזה לא נדרשות עד ארבע שנות לימוד. האמת היא שייצור יין הפך להליך טכנולוגי מאוד, בוודאי כשמדובר ב"יינות מאסה". מרבית אנשי הדור הצעיר של יינני ישראל רכשו את הכשרתם מעבר לים. איטליה, צרפת ואוסטרליה הם היעדים המועדפים על בחורינו. בנוסף יש כמה שנות שוטטות בעולם, לרכישת ניסיון מעשי בכמה שיותר אזורים.  בארץ יהיה אפשר ללמוד ייננות בפקולטה לחקלאות במסגרת לימודים אקדמיים שיחלו בקרוב (לבעלי תואר ראשון בחקלאות או בטכנולוגיית מזון). לימודים לא אקדמיים יש במכללת תל־חי ובמכללת רמת גן. לימודים מעשיים יש ביקב שורק ובמסגרות נוספות.

מזרחי, כרמל ומהיום אמור "יקבי כרמל". היקב הגדול במדינה (קולט כמחצית מענבי היין) נמצא בצרות או מתאושש מהן, ועדיין רמת היין עולה פלאים משנה לשנה. סדרת כרם והסדרה האזורית מהוות קנייה טובה, וגם סדרת פרייבט קולקשן זוכה למתיחת פנים מהיינן ליאור לקסר.

מילים לכל תעשייה יש את ה־ Buzz Words שלה, מונחים שמי שמשתמש בהן אמור להישמע מבין. חלק מהן מופיעות בלקסיקון הזה. מי שלא שולט במונחים, כדאי שיאמץ את: סייג לחוכמה – שתיקה.

נשים למרות העובדה המדעית שנשים טועמות יין טוב יותר מגברים, מעטות הן הנשים שהשתלבו בענף היין המקומי, בוודאי בתפקידי ייננות. טלי סנדובסקי מיקבי רמת הגולן, נעמה מועלם מיקב דלתון, אורנה צ'ילג מיקב בשם דומה, ואם שכחתי את עירית מברקן או את הילה מסומק אז סליחה.

סוביניון לבן הקאמבק הגדול של המאה ה־21. בציר 2001 הציג יין מהמם מיקב דלתון, ומאז נראה כי נפרצו כל הסכרים, והארץ החמה שלנו הפכה למקלטו של זן שידוע כאחד מחובבי הקור הגדולים בעולם. בכל מקרה, לא נראה שזה יהיה יותר מיין נישה קיצי, חביב ומרענן.

סיפור  מהווה שמונים אחוז ממחיר היין. בלי סיפור מעניין קשה למכור יין. הבעיה מתחילה כשבודקים אם מאחורי הסיפור הצבעוני עומד גם יין טוב. הבשורות הטובות היא שהסיפורים משתפרים, וגם היין.

עפיצות המילה שמוציאה שם רע לכל חובב יין. מדובר בתחושה שדומה לאכילת פרי בוסר: הטאנינים שביין גורמים לתחושת קהות לא נעימה. ביינות טובים התחושה עוברת אחרי חִדרור (ראו ערך) או אחרי התיישנות בבקבוק. ביינות פחות מוצלחים הפרי נעלם והטאנינים נשארים.

פקק אלטרנטיבי תחליפי שעם הם המילה האחרונה בתעשייה. כחמישה אחוזים מבקבוקי היין נדפקים בגלל פקקים לא ראויים, והתקווה היא למצוא פקק תחליפי שלא ישפיע על טעמי המשקה, יאפשר ליין להתבגר בקצב הראוי ולא יקלקל אותו. פלסטיק, הברגה, זכוכית — הכל הולך. מנצח חד משמעי? עדיין אין.

צ'ילה חמש דקות רצופות היתה צ'ילה הדבר הבא בתעשיית היין העולמית ולהיט גדול בארץ. שיפור ניכר ביינות הבסיסיים המקומיים חיסל כמעט לחלוטין את השוק של צ'ילה בארץ.

קברנה סוביניון  מלך הזנים האדומים. אמנם מאחוריו נושף המרלו וגם הסירה מצמצם פערים במהירות, אבל עד סוף העשור ועמוק לתוך העשור הבא זה הדבר הבא: יינות הקברנה יהוו את סמני האיכות המוחלטים של התעשייה.

רוזה הדרך ליהנות מיין אדום בקיץ, בלי להזיע ובלי לפשוט את הרגל. במיטבו זהו יין פשוט וקל, עם צבע ורוד וטמפרטורה משיבת נפש. סודו הגדול טמון ברעננותו, יין של לגימות גדולות ולא אינטלקטואליות במיוחד. לאחר שהיה כמעט מוקצה, חזרו היקבים לשחרר גרסאות שלו. אמצו לכם אחת להגשה (אפילו) לצד האבטיח.

רמת הגולן היקב שאחראי למהפכת האיכות החשובה ביותר של ענף היין, ועדיין היקב הטוב בישראל. ואידך זיל גמור (כלומר: והיתר – צא ולמד).

שרדונה הזן הלבן האיכותי ביותר שנטוע היום בארץ. גפן השרדונה המקומית נתונה תחת התקפה של חיידק אלים שגרם נזק לא קטן. בשנים האחרונות מיתנו יינני ישראל את סגנון עשייתו, ובמקום דגש על טעמי חבית וחמאה, חוזר הפרי הבשל למרכז הבמה.

שירז המאמי של התעשייה, ולדעת רבים הזן האדום האידיאלי לתנאי הארץ, הרבה יותר מהקברנה סוביניון, מלך האצילים הנוכחי. מדי שנה מצטרפים עוד ועוד יקבים למעגל היצרנים וההצלחה מרשימה בכל קנה מידה.

תווית "אל תסתכל בקנקן" וגם לא יותר מדי על התווית. חוק היין הישראלי אמנם קיים, אבל הוא מאפשר חירות גבוהה יחסית. רזרב, ספיישל רזרב, גרנד רזרב הם שלל תארים שכולם לחלוטין חסרי משמעות. אז מה במקום? אין תחליף להיכרות אישית עם מה שמאחורי התווית ובתוך הבקבוק.

הפוסט יין – מילון מונחים למילים הנכונות הופיע ראשון במסע אחר

]]>
https://www.masa.co.il/article/%d7%99%d7%99%d7%9f-%d7%9e%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%9f-%d7%9e%d7%95%d7%a0%d7%97%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%9e%d7%99%d7%9c%d7%99%d7%9d-%d7%94%d7%a0%d7%9b%d7%95%d7%a0%d7%95%d7%aa/feed/ 0
קיבוצים עירונייםhttps://www.masa.co.il/article/%d7%a7%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a6%d7%99%d7%9d-%d7%a2%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%a0%d7%99%d7%99%d7%9d/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%25a7%25d7%2599%25d7%2591%25d7%2595%25d7%25a6%25d7%2599%25d7%259d-%25d7%25a2%25d7%2599%25d7%25a8%25d7%2595%25d7%25a0%25d7%2599%25d7%2599%25d7%259d https://www.masa.co.il/article/%d7%a7%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a6%d7%99%d7%9d-%d7%a2%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%a0%d7%99%d7%99%d7%9d/#respond Sat, 14 Nov 2015 16:28:14 +0000 https://www.masa.co.il/article/%d7%a7%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a6%d7%99%d7%9d-%d7%a2%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%a0%d7%99%d7%99%d7%9d/השמועות על מותו של הקיבוץ היו, איך לומר, מוקדמות מדי. רעיון ישן־חדש לקיבוץ מזן אחר הולך וצובר תאוצה: לא עוד קהילה כפרית אוטונומית, אלא קיבוץ עירוני - קהילה משולבת בסביבתה עם אוריינטציה חינוכית וחברתית. גליה גוטמן
ואדוארד קפרוב ביקרו בקיבוצים עירוניים בבית שמש ובשדרות ושבו עם קורטוב של תקווה

הפוסט קיבוצים עירוניים הופיע ראשון במסע אחר

]]>

ארבע אחר הצהריים. חברי הקיבוץ העירוני תמוז חוזרים מעמל יום העבודה ונפגשים על הדשא. לאט־לאט המעגל מתרחב. המבוגרים משתרעים על הדשא, מחליפים דעות על דא ועל הא, מדסקסים את "המצב". הילדים הרבים שמתרוצצים מסביב מתעניינים דווקא במזרן קפיצים ישן שמישהו סחב מהבית. כמה אמהות מנענעות עגלות עם עוללים, ובין כל אלה מתרוצץ כלבלב מדובלל אחד. אמנם אין בנמצא ריח זבל, ניחוח חציר וגעיית פרה ברפת, אבל אווירה מיוחדת של שיתוף וחופש יש ויש. השיכונים של בית שמש הישנה, שכמעט סוגרים על תמוז, הם התזכורת היחידה לכך שהסצנה הקיבוצית הזו מתרחשת בלב עיר.
בתמוז מודעים לניגוד בין השכונה שלהם לשיכונים שליד, המאוכלסים ברובם במשפחות קשות יום. "זה לא פשוט", אומר חבר הקיבוץ חנן כהן (42), "אך בדיוק לשם כך אנחנו כאן, כדי להוביל רעיונות חברתיים. הקבוצה שלנו איננה גוף פוליטי, אבל יש לנו השפעה".
הקיבוץ העירוני תמוז שבבית שמש נוסד בשנת 1987. בתחילה התגוררו חבריו בדירות שיכון בעיר ובהמשך בנו לעצמם שכונה משלהם, שתוכננה על ידי האדריכל רם כרמי. המתחם, הבנוי במעין חצי עיגול סביב כר דשא קטן, כולל שני בניינים מרכזיים ובהם 16 דירות שבהן מתגוררים החברים. המבנה המרכזי משמש לצורכי הקהילה, בכלל זה אספות חברים וארוחות ליל שבת. שש דירות נוספות השייכות לקהילת תמוז נמכרו לתושבי בית שמש שאינם חברים בקהילה אך חפצו להתגורר בסמוך לה. חדר הכביסה משותף ולצדו מתקיים מדי פעם שוק מציאות של בגדים ומשחקים משומשים.
כבקיבוצים עירוניים אחרים, המשכורות של חברי תמוז מנותבות לחשבון משותף, "על פי הרוח התמוזית של שיתוף, שוויון, דיאלוג וחיים יהודיים", מסביר כהן, בן קיבוץ משמר הנגב. הוא מצביע על שלט עם שם של רחוב, הקבוע בקיר אחד הבתים בתמוז, ואומר: "זו בדיוק התמצית של קיבוץ עירוני, אין דבר כזה בשום קיבוץ כפרי".

כעוף החול
ימיו של רעיון הקיבוץ העירוני כימי היישוב בארץ ישראל. מדובר בקהילה המוגדרת אגודה שיתופית, המקיימת חיי שיתוף בתוך סביבה עירונית. קיבוצים עירוניים כיגור הסמוך

התנועה הקיבוצית לא נתנה לנו את ברכתה. קראו לנו "הקבוצה האירונית", על משקל "הקבוצה העירונית"

לחיפה, רמת רחל שליד ירושלים, גליל ים שבהרצליה ואפע"ל שבין רמת גן לקרית אונו של היום, קמו עוד לפני קום המדינה במסגרת המדיניות של המוסדות המיישבים. הם היו אמורים להיות גורם חשוב בעיצוב דמות החברה היישובית שישבה במרכזים עירוניים, ואנשיהם חיו חיי שיתוף מלא. אחרי מלחמת השחרור, שבמהלכה התפנו שטחים חקלאיים רבים ותשומת הלב של המדינה הצעירה הופנתה לאתגרים החקלאיים, הפכו יגור, רמת רחל וגליל ים לקיבוצים כפריים. חברי קיבוץ אפע"ל לעומתם העדיפו את העיר ונטמעו בה.
בשנת 1979, כעוף החול, צץ מחדש רעיון הקיבוץ העירוני. ראשון היה קיבוץ ראשית שהוקם בירושלים. הבאים בתור היו מגוון בשדרות ותמוז בבית שמש, שהוקמו בשנת 1987, ובית ישראל שהוקם בשנת 1991 בירושלים. ארבעת הקיבוצים סימנו את הדרך לאחרים, ותנועה חדשה קמה בישראל. כיום היא חובקת כתשעה קיבוצים עירוניים, קבוצות שיתופיות וגופים הדוגלים בבלימת ההפרטה העוברת על המשק הישראלי ופועלים למען מטרות חינוכיות־חברתיות. "אנחנו חיים אמנם חיי שיתוף, אך בלי טיפת נאיביות", מסביר כהן. "רבים מתעניינים איך קבוצה של אנשים משכילים ואינטליגנטים מקיימת מעין חיי קומונה במאה ה־21. אני מקווה שאנחנו ושכמותנו מהווים משקל נגד לחברה שנעה במהירות לעבר קפיטליזם בוטה, ושבה כל אחד מנסה להסתגר בדל"ת אמותיו".

אפקט מגוון
רוח נעימה נושבת לעת ערב במרפסת ביתה של משפחת בסודו, אחת מ־15 המשפחות

פגישה קבוצתית בקיבוץ תמוז. המבנה המרכזי משמש לצורכי הקהילה, בכלל זה אספות חברים וארוחות ליל שבת

החברות בקיבוץ העירוני מגוון שבשדרות. גלי בסודו, בת 32, נשואה לבטו ואם לשני ילדים קטנים, היא בת קיבוץ עמיר שבעמק החולה, שהגיעה למגוון במסגרת גרעין נח"ל וקשרה בו את גורלה. כרבים מחברי הקיבוץ, היא עובדת בעמותת גוונים, המעסיקה כמאה עובדים ומפעילה שירותים חברתיים בתחומים רבים בשדרות ומחוצה לה – מתעסוקה ותרבות הפנאי ועד פעילויות מניעה והעשרה לנוער ולאוכלוסיות עם צרכים מיוחדים. בטו הוא מנכ"ל משותף ב"מגוון אפקט", חברת ההיי־טק שהקימו חברי הקיבוץ. החברה הקטנה – עשרה עובדים בסך הכל, מחציתם חברי מגוון וחלקם עולים ובני שדרות – מספקת פתרונות אינטרנט למועצות אזוריות ורשויות.
למרות שעמותת מגוון קמה מתוך צורך של חברי הקיבוץ להוביל שינויים ולפתח יוזמות חברתיות, בסודו נרתעת מהשאלה אם היא וחבריה רואים עצמם מתקני עולם. "לא נראה לי שהמונח הזה מקובל עלינו", היא מחייכת. "העשייה שלנו נטועה בתוך הוויית חיים קיימת, ולכן לגבי לא מדובר בתיקון עולם אלא ברצון לשינוי מתוך מקום של צורך. יש אמנם הרבה יופי בדרך החיים שלנו — בכך שרובנו עובדים בבית או במשרדי מגוון הקרובים, באווירה הכפרית ובתחושת החברות, ובכך שיצרנו צורת חיים עם משמעות והרבה איכות חיים — אך איננו מנסים לצייר את חיינו כאידיליה. יש קשיים כלכליים לא קלים, יש עליות ומורדות, ולכן אנחנו שומרים כל העת על רב שיח, כדי לשמור על הקהילה הקטנה שלנו ובעיקר על מקומו של הפרט בתוכה".

ילדים בקיבוץ תמוז. "בין המשפחות שלנון יש קשר חזק יותר מאשר בין משפחות רגילות בעיר"

מקומו של הפרט הוא אולי אחד ההבדלים העיקריים שבין התנועה הקיבוצית, שעל ברכיה גדלו רוב חברי מגוון, ובין הרעיון המרכזי שעליו מושתת הקיבוץ העירוני. "הדבר הכי לא שוויוני הוא להתייחס לאנשים שונים בצורה שווה", מסבירה בסודו.
קיבוץ מגוון כולו משתרע על פני רחוב אחד בלבד בשדרות, רחוב השקד. הגרעין הראשון – אם להשתמש במונח השאול מהקיבוצים של פעם – עלה כאמור על הקרקע בשנת 1987. במשך 13 שנה הם התגוררו בצפיפות רבה בכמה בתי דירות של חברת עמיגור. לפני כארבע שנים נטלו משכנתאות ועברו לשכונה חדשה, שתוכננה להפליא על ידי האדריכל דני פנציאס. חברי הקיבוץ היו שותפים פעילים בעיצוב התפיסה האדריכלית במקום, ומי שמגיע לכאן לא יכול שלא להתפעל מאופיים המיוחד של הבתים הדו משפחתיים. עיצובם החיצוני של הבתים זהה בסגנונו, אך כל משפחה תכננה על פי טעמה וצרכיה את החלוקה הפנימית בביתה. העובדה שאין כמעט חציצה בין שטחי הגינות, ושכל שתי משפחות חולקות מכונת כביסה ומייבש, היא אחד הסממנים החיצוניים לשותפות המיוחדת במקום. גם הארוחות המשותפות בלילות שבת, המתקיימות במבנה המרכזי של הקיבוץ, הן סממן המבדיל בין ההוויה הקיבוצית של רחוב השקד ובין ההווי השכונתי ברחובות הסמוכים.

שקיעה כפרית
נדמה שכל הדרכים במגוון מובילות אל נעמיקה, מהוגי רעיון הקיבוץ העירוני ונכדתו של יעקב חזן המנוח, שהיה מנפילי התנועה הקיבוצית וממייסדי הקיבוץ הארצי של תנועת השומר הצעיר. קיבוץ משמר העמק שבעמק יזרעאל, שחזן נמנה עם מייסדיו, נחשב עד היום לאחד מעמודי התווך של התנועה הקיבוצית. "במובנים רבים אני ממשיכת דרכו של סבא", מחייכת נעמיקה, "רק החלטתי לתת לה מובן יותר רלוונטי".

אנחנו ושכמותנו מהווים משקל נגד לחברה שנעה במהירות לעבר קפיטליזם בוטה

"גדלתי בקיבוץ רשפים שבעמק בית שאן, בבית פוליטי וחברתי מאוד. אולי בשל כך הטריד אותי תמיד הציבור שמעבר לגדר הקיבוץ", היא מספרת. "את שנת השירות שלי עשיתי עם נערי רפול. עבדתי בשכונת מצוקה. שם, לראשונה בחיי, נתקלתי בעוינות ואיבה קשות מאוד כלפי כל מה שייצגתי. החוויה הזו הכתה בי עד כדי כך, שהחלטתי לחפש דיאלוג עם הציבור שמעבר לגדר".
במקום לחפש את עצמה בארצות הברית, יעד פופולרי באותם ימים בקרב צעירים שסיימו שירות צבאי, החלה לעבוד בהנהגת השומר הצעיר. "שכנעתי קבוצות של בני קיבוצים בכיתות הגבוהות של התיכון להתיישב בקומונות עירוניות כדי שיוכלו להיחשף למציאות אחרת. עוד לפני היות הקיבוץ העירוני כתבתי מאמר על השקיעה הקיבוצית. שם המאמר היה 'שקיעה כפרית' על משקל שם ספרו של הסופר יצחק בן נר. קראתי בו לקיבוצים לפתוח את שעריהם בפני עיירות הפיתוח ולהקים בתי ספר משותפים".
נעמיקה וחבריה לרעיון החליטו להרוס את הגדר הפיזית והמנטלית שחצצה בין הקיבוץ הכפרי לעולם שמסביב. הם עזבו את החיק המגונן עם הדשאים הירוקים והלכו לחיות בהוויה שונה וזרה להם לחלוטין. המטרה היתה חיפוש אחר תיקון חברתי ואישי. "היינו קבוצה של בני עשרים עד שלושים. במשך שנתיים טווינו חלומות, התלבטנו בסוגיות על מהותו של הקיבוץ העירוני, ומתוך מה שהחל כפנטזיה גיבשנו אמנה ומכנה רעיוני משותף. כשהרעיון החל להתגבש עלתה השאלה היכן להגשים אותו. על הפרק עמדו ירושלים, תל אביב וחולון. היו בינינו שרצו מקום קטן, אחרים, ובהם אני, חשבנו שכרך גדול מתאים יותר".

הקבוצה האירונית
"לא מעט ויכוחים בסוגיה התנהלו באותן שנים בין סבא וביני", מספרת נעמיקה. "לטעמו של

אחד מבתי מגוון. חברי הקיבוץ היו שותפים פעילים בעיצוב התפיסה האדריכלית של השכונה-קיבוץ

סבא החברה הישראלית עוד לא היתה בשלה אז לרעיון של קיבוץ עירוני, אך בסופו של דבר הוא נתן לי את ברכתו". מאז חלפו שני עשורים ועל התנועה הקיבוצית עברו תהפוכות גדולות. שקיעתו של הקיבוץ הכפרי המסורתי היתה במידה מסוימת הזרז ללידתו של הקיבוץ העירוני.
"התחלנו מלא כלום", אומרת נעמיקה. "למדנו את ההיסטוריה של כל הקבוצות שקמו בארץ והלכנו אל הלא נודע. התנועה הקיבוצית לא נתנה לנו את ברכתה. קראו לנו 'הקבוצה האירונית', על משקל 'הקבוצה העירונית'. אחר כך הבינו שזהו מקור ההתחדשות של הקיבוץ. כיום מדובר בתופעה חברתית בעלת משמעות רחבה המסמלת את תחיית הרעיון השיתופי, שאלפי אנשים קשורים בה, ותשע עבודות דוקטורט נכתבות עליה".
"לא מקרה הוא", היא ממשיכה, "שרוב מקימי הקיבוצים העירוניים בישראל הם יוצאי קיבוצים. הם זיהו הרבה מאוד כשלים ואי נחת בחיי הקיבוץ המסורתי, אך חיי השיתוף לא היו זרים להם. הם לא חיפשו דרך למרוד, אלא ניסו לתת לחיי השיתוף ביטוי עכשווי. למזלנו היתה לנו הפרספקטיבה ההיסטורית של סבינו והורינו כדי ללמוד ממנה".
מה למדתם?
"לא להתרחב יותר מדי ולשמור על גודל אינטימי של הקבוצה. מגוון מונה כיום כשישים איש. אנחנו רוצים לגדול עוד קצת, אך בשום אופן לא מעבר לשמונים עד מאה חברים. הפנמנו היטב גם את הצורך בדיאלוג רעיוני על הסוגיה הכי חשובה: למה אנחנו חיים ביחד. בעיני שותפות אינה ערך אבסולוטי. השאלה היא עם מי אתה יוצא לדרך".

כמעט גן עדן

נעמיקה ציון, שיזמה את הקמת קבוצת מגוון. לא חיפשו דרך למרוד, אלא ניסו לתת לחיי השיתוף ביטוי עכשווי

24 ילדים בגילים שונים גדלים כיום במגוון. חלקם לומדים במוסדות חינוך בקיבוץ השכן יד מרדכי, חלקם בבית הספר האזורי שער הנגב, שבו לומדים בני קיבוצים רבים מהסביבה, וחלקם בשדרות עצמה. ילדי מגוון, כך דומה, אוהבים את החיים בקיבוץ שלהם. "להם זה כמעט גן עדן", אומרת גלי בסודו, מהורהרת. "מצד שני, גם עלינו אמרו בזמנו שאנחנו גדלים בגן עדן וכיום יש בנו לא מעטים שבועטים בגן העדן הזה".
שיר אדם בת ה־13 מספרת כי "כשהילדים מסביב שואלים אותי מה זה קיבוץ עירוני, אני מסבירה שבשבילי זו קבוצה של אנשים שגרים בתוך עיר, אבל בין המשפחות שלנו יש קשר יותר חזק מאשר בין משפחות רגילות בעיר. אני חושבת שילדי מגוון מרגישים את עצמם קיבוצניקים, למרות שאנחנו בתוך העיר".
"אני מאוד אוהבת את הביחד הזה, שיושבים אחר הצהריים ליד חדר האוכל ומדברים", היא ממשיכה. "כשאהיה גדולה אני רוצה לגור במגוון, אבל אמרו לי שלא יהיה מקום". בקיבוץ מגוון נותרו בסך הכל עוד שלושה מגרשים לבניית שלושה בתים דו משפחתיים. ליובל ילין בן העשר יש פתרון: "אם לא יהיה מקום", הוא אומר ברצינות, "אז אנחנו הילדים נקים לנו קיבוץ עירוני משלנו".

הפוסט קיבוצים עירוניים הופיע ראשון במסע אחר

]]>
https://www.masa.co.il/article/%d7%a7%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a6%d7%99%d7%9d-%d7%a2%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%a0%d7%99%d7%99%d7%9d/feed/ 0
בעקבות מוסקבה פטושקי – מסע ברוסיהhttps://www.masa.co.il/article/%d7%91%d7%a2%d7%a7%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%a1%d7%a7%d7%91%d7%94-%d7%a4%d7%98%d7%95%d7%a9%d7%a7%d7%99-%d7%9e%d7%a1%d7%a2-%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%a1%d7%99%d7%94/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%2591%25d7%25a2%25d7%25a7%25d7%2591%25d7%2595%25d7%25aa-%25d7%259e%25d7%2595%25d7%25a1%25d7%25a7%25d7%2591%25d7%2594-%25d7%25a4%25d7%2598%25d7%2595%25d7%25a9%25d7%25a7%25d7%2599-%25d7%259e%25d7%25a1%25d7%25a2-%25d7%2591%25d7%25a8%25d7%2595%25d7%25a1%25d7%2599%25d7%2594 https://www.masa.co.il/article/%d7%91%d7%a2%d7%a7%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%a1%d7%a7%d7%91%d7%94-%d7%a4%d7%98%d7%95%d7%a9%d7%a7%d7%99-%d7%9e%d7%a1%d7%a2-%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%a1%d7%99%d7%94/#respond Mon, 31 Aug 2015 13:15:38 +0000 https://www.masa.co.il/article/%d7%91%d7%a2%d7%a7%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%a1%d7%a7%d7%91%d7%94-%d7%a4%d7%98%d7%95%d7%a9%d7%a7%d7%99-%d7%9e%d7%a1%d7%a2-%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%a1%d7%99%d7%94/תחנת הרכבת במוסקבה. פתיתי השלג והאפרוריות מתאימים ליציאה: אדוארד קפרוב, שליח מסע אחר, נסע בעקבות ספר הפולחן הרוסי "מוסקבה פטושקי".

הפוסט בעקבות מוסקבה פטושקי – מסע ברוסיה הופיע ראשון במסע אחר

]]>
 


חורף, בלא חשק, מוסר את עליונותו לבואו של אביב. עמוד הכספית כבר השיג את נקודת האפס במד החום שמעבר לחלון, אבל התמונה הנשקפת מבעדו עדיין נשארת בגוונים לבנים ואפורים. משמים, כאילו מישהו גזר לחתיכות שמיכת פוך ענקית, יורדים פתיתי שלג. מזג אוויר אפרורי מכוון מחשבות לדרך נוסטלגית ופילוסופית. זמן טוב לצאת בעקבותיו של וניצ'קה, פילוסוף שיכור בן דמותו של ונדיקט ירופייב, מחבר הספר "מוסקבה פטושקי", שעלה על הרכבת במוסקבה בדרכו לעיירה פטושקי, כדי לפגוש את אהובתו ואת בנו.

המוני אנשים רצים בכיוונים שונים. פניהם מושפלות מטה, נגד רוח ופתיתי שלג רטוב. יחד עם אחדים מהם, אני מוצא מחסה בקרון של הרכבת. אחרי כמה רגעים דלתות הרכבת נסגרות בשריקה אופיינית, ועוד כמה נדנודים ושקשוקים מרעידים את הקרונות.

התמונה מעבר לחלון מתחילה את שיוטה. בכל קרון התפזרו ליד החלונות חמישה או שישה נוסעים, והפנו את מבטם אל עבר הנופים החולפים מול עינינו בלי סימן לחיפזון. בקרון יש עוד שלושה אנשים המעיינים בעיתון תוך כדי עיכול בירת הבוקר, ועוד אדם ממין נקבה, בלי גיל, עם פרצוף נפוח משתייה ממושכת. היא מכסה בגופה את הספסל כולו ונחירותיה נשמעות מעת לעת. היא, כנראה, נמצאת בקרון עוד מהסיבוב הקודם בתחנת פטושקי, שאליה נגיע בעוד שעתיים.

מבעד לחלון המטונף חולפים פרברי הבירה, כנסיות, תחנות, ורסיסי המעצמה המושלגת. באותו החלון משתקפים פרצופים שאין כמותם בעולם. הרכבת שומרת על קצב מדוד ועצירות שכיחות. האנשים מתחלפים, אבל אווירת השכרות הולכת ומתחזקת. אנשים נועצים בי מבטים סקרניים, מופתעים, קצת חשדניים, ובאותה העת אדישים, עצלים. מקום מיוחד ברכבת הוא הטמבור (חלל המעבר בין הקרונות), שאליו יוצאים אנשים לעשן, להשתין. זה גם מקום נוח לצפות בקהל הקרון.

פתאום אני שומע צלילי אקורדיון. לא, זה לא מפתיע. זה היה צפוי. כמו גם השיר שיוצא מפיו של המוזיקאי הנודד. הוא מוכר כאן, בקו שנוסע ממוסקבה לפטושקי.

הרכבת ממשיכה בתנועתה הבלתי נמנעת אל המקום בעל השם המסתורי פטושקי, תרנגולים ברוסית. מקצב גלגלי הרכבת במגע עם הפסים, תנועת הנוסעים הלוך ושוב, מבטיהם וריח האלכוהול, משכרים את תודעתי ומטילים ספק בעצם המסע ובמציאות.

קול נשי מוקלט מבשר דרך הרמקולים על הגעתנו לפטושקי. עוד כמה רגעים חולפים ואני מוצא את עצמי לבד על רציף מושלג ונטול אנשים, מול מבנה התחנה המשופשף. בתחנה, למרות המראה הנטוש, יש כמה דמויות רדומות שמחכות לרכבת הבאה, וכמה כאלה שמנצלים את חללה כדי לעכל את מנת האלכוהול הנדרשת לתפקוד היומיומי.

אני יוצא החוצה והכרתי מעורפלת. נוצר חור שחור בזיכרוני ובתודעתי. אני זוכר רק שלוליות. שלוליות וצריחי כנסיות המשתקפים בהן, וצלליות של דמויות הפוכות. אני זוכר גם מזללה ששתו בה תוך כדי שיחות על בריאות הנפש.

אחר כך הכל קורה בסדר ההפוך – מבנה התחנה המשופשף, הרציף המושלג, המקצב המדוד של גלגלי הרכבת במגע עם הפסים, ריח האלכוהול, שמות התחנות המצחיקים, הנוסעים שעולים לרכבת, מוזיקאית נודדת שהפעם מנגנת בגיטרה.

 

הפוסט בעקבות מוסקבה פטושקי – מסע ברוסיה הופיע ראשון במסע אחר

]]>
https://www.masa.co.il/article/%d7%91%d7%a2%d7%a7%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%a1%d7%a7%d7%91%d7%94-%d7%a4%d7%98%d7%95%d7%a9%d7%a7%d7%99-%d7%9e%d7%a1%d7%a2-%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%a1%d7%99%d7%94/feed/ 0
גבינות עיזים – 10 המלצות דרומיותhttps://www.masa.co.il/article/%d7%92%d7%91%d7%99%d7%a0%d7%95%d7%aa-%d7%a2%d7%99%d7%96%d7%99%d7%9d-10-%d7%94%d7%9e%d7%9c%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%93%d7%a8%d7%95%d7%9e%d7%99%d7%95%d7%aa/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%2592%25d7%2591%25d7%2599%25d7%25a0%25d7%2595%25d7%25aa-%25d7%25a2%25d7%2599%25d7%2596%25d7%2599%25d7%259d-10-%25d7%2594%25d7%259e%25d7%259c%25d7%25a6%25d7%2595%25d7%25aa-%25d7%2593%25d7%25a8%25d7%2595%25d7%259e%25d7%2599%25d7%2595%25d7%25aa https://www.masa.co.il/article/%d7%92%d7%91%d7%99%d7%a0%d7%95%d7%aa-%d7%a2%d7%99%d7%96%d7%99%d7%9d-10-%d7%94%d7%9e%d7%9c%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%93%d7%a8%d7%95%d7%9e%d7%99%d7%95%d7%aa/#respond Thu, 25 Sep 2014 18:49:17 +0000 https://www.masa.co.il/article/%d7%92%d7%91%d7%99%d7%a0%d7%95%d7%aa-%d7%a2%d7%99%d7%96%d7%99%d7%9d-10-%d7%94%d7%9e%d7%9c%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%93%d7%a8%d7%95%d7%9e%d7%99%d7%95%d7%aa/אם יש טרנד בתיירות בישראל - הוא דרומי ואיכותי וקשור לגבינות עיזים. עשר הצעות מפתות לטעימת גבינות עיזים באזור ירושלים והדרום

הפוסט גבינות עיזים – 10 המלצות דרומיות הופיע ראשון במסע אחר

]]>
מחלבת נאות סמדר
בשעות אחר הצהריים חזר העדר מן המרעה. צפירי העזים כבר פעו בדיר, הגדיות נצמדו לאִמותיהן, והיה חסר רק חליל רועים להשלמת התמונה. אבל גם כך קיבוץ נאות סמדר הוא כמעט חיזיון. היישוב הוקם ב-1989 על ידי חברי גרעין ירושלמי שלא היו מרוצים מהדרך שבה העולם מתנהל ורצו לחיות אחרת. הם נאחזו במקום, ומאז הם מגדלים זיתים, גפנים, מטעים ועזים שרועות בכרי מרעה. מלבד זאת, הם צמחוניים ומסרבים להיכנע לטלפונים סלולריים. היקב, בית הבד והמחלבה הוקמו על פי עקרונות של בנייה מדברית: הקירות עשויים לבני בוץ בשביל הבידוד, ומִגדלי הצינון משלבים טכנולוגיה מודרנית עם ידע עתיק. העדר מונה כ-240 עזים, והן שותות מים מותפלים. במקום מגבנים סוגים רבים של גבינות עזים, בהן "עין המדבר" בסגנון קממבר שמנה ומשובחת, פטה מעודנת שנקראת "ערבה" והיא גבינת הדגל, "צאלה" היא גבינה קשה מעודנת וארומטית, ו"מור" דומה לרוקפור.


כתובת: קיבוץ נאות סמדר, חבל אילותהגעה: הקיבוץ שוכן כשישים קילומטר מצפון לאילת, ומגיעים אליו בכביש 40
טלפון: 08-6358111 עונה מומלצת: כל השנה, ביולי-אוגוסט חם מאוד ביום
כשרות:
בתהליך
שעות פתיחה: המחלבה פתוחה לקבוצות בתיאום. פונדק נאות סמדר הסמוך (שבו נמצאת החנות) פתוח בימים א'-ה' 21:00-6:30, ו' עד 15:00 ובמוצאי שבת מ-14:00. אם הולכים בשביל ישראל שעובר בסמוך, אפשר להגיע לשער ולבקש לישון על הדשא
אורגני:
כן, עם תעודה
בסביבה: חאן שחרות, טיולי גמלים וג'יפים. חנות: בפונדק מוגשות ארוחות צמחוניות קלות, ואפשר לקנות בו גבינות, תמרים, זיתים, שמן זית, קונפיטורות מתוצרת עצמית ויינות מהאזור
חוות צאן בארותיים
כמה קילומטרים אחרי ניצנה, כשכבר נדמה שאין סיכוי לפגוש עוד סימן חיים, מגיעים לעזוז, יישוב קהילתי שכמעט נושק לגבול מצרים. לעזים של סיליה ודרור פרידֵה יש כאן המון מקום לרעות. את הגבינות הם החלו לייצר ב-1995, בליווי של דרורה אברוצקי מעין כמונים שבגליל. הם מייצרים גבינה צפתית ובולגרית, גבינה מתובלת בשום ופטרוזיליה, וכן לבנה ויוגורט המשווקים בבקבוקי זכוכית.

[גליה גוטמן]


כתובת:
מצפה עזוז
הגעה: דרומה מבאר שבע בכביש 40, בצומת טללים ממשיכים ישר לכביש 211 עד כפר הנוער ניצנה, שם פונים שמאלה (דרומה) בכביש לא מסומן, במזלג פונים שמאלה ומיד ימינה וממשיכים ישר כעשרה קילומטרים
טלפון: 08-6555889
חנות: נקודת מכירה במחלבה עצמהעונה מומלצת: גבינות יש מפברואר עד אוקטובר, בחודשי הקיץ חם מאוד
שעות פתיחה: בכל יום חוץ מיום ד', כדאי לתאםבסביבה: חמוקי ניצנה, פארק בארותיים, בוסתן ניצנה, תל ניצנה.
כשרות: כשר עם תעודה
אורגני: כן, עם תעודה

חוות נחל הרועה
לפני כשנה וחצי החליטו יערה ואבי סרגוסטי לעשות מעשה. הם לקחו את שני ילדיהם הקטנים וירדו לנגב, למקום שאי אפשר להבחין בו מהכביש. "לפעמים מגיעים לכאן אנשים, קונים גבינה ובקבוק יין, יושבים שעות מתחת לסככה ונושמים את היופי ואת השקט". מחלבן של 120 העזים שלו מייצר אבי גבינות צפתיות עדינות, ואותן הוא מגוון בשומשום, בסומק, בקצח, בגרגרי חרדל ובעגבניות מיובשות.
ללבנה יש טעם של גבינת שמנת עם מעט חמצמצות, והגבינות הקשות "נעם" ו"רועי" אינן מתאפיינות בריח חריף של עזים.

[גליה גוטמן]


כתובת: מועצה אזורית רמת הנגב
הגעה: דרומה בכביש 40, בצומת חלוקים שמאלה (מזרחה) לכביש 204, אחרי כחמישה קילומטרים יורדים ימינה במקום שבו ניצבים אבן גדולה ושני אדני רכבת, וממשיכים בדרך עפר
טלפון: 054-5288222
שעות פתיחה: בכל יום מ-8:00 עד הערב, קבוצות בתיאוםחנות: גבינות הבית,
יין מהאזור, לחם ביתי
עונה מומלצת: כל השנהפעילויות: ארוחות שכוללות גבינות, סלטים, לחמים ופיצות (רק לקבוצות ובתיאום), סדנאות להכנת גבינות (בתיאום)
כשרות: בתהליך
אורגני: לא, אבל זהו עדר מרעהבסביבה: בורות חצץ, פריחת נרקיסים בנחל חצץ בחודשי החורף
חוות נאות
אי אפשר שלא לחייך כששומעים על העיסוק הקודם של לאה וגדי נחימוב. לפני כארבע שנים, עשרים שנה אחרי שהקימו את רשת הבשרים אל גאוצ'ו, הם החליטו לעשות מהפך בחייהם. במקום בפרות הם התחילו להתעניין בעזים, במקום בשר הם גילו את הגבינות, ובמקום בית במושב במרכז הארץ הם התיישבו במקום מבודד בנגב. הם השתלמו בהכנת גבינות, השתתפו בקורסים בישראל, סיירו בחוות באירופה, עד שלפני כשנתיים וחצי התיישבו בחוות נאות והחלו לייצר גבינות.

עדר העזים, מגזע אנגלו-נובי ושאמי, מונה כ-120 ראש. "העזים שלנו לא יוצאות למרעה, אבל מותאמות לתנאי השטח", מסביר נחימוב במבטא ארגנטינאי. גבינת הטום זוכה לתוספת של פירות יבשים או של יין אדום מקומי מיבול רמת הנגב, והיא טעימה מאוד. המבחר כולל גם את גבינת "נעם" בנוסח קממבר, גבינות רכות עם עשבי תיבול ויוגורט.

[גליה גוטמן]



כתובת: מועצה אזורית רמת הנגבהגעה: דרומה בכביש 40, בצומת טללים פונים שמאלה לכיוון שדה בוקר, וכ-3.5 קילומטרים אחריו יורדים מהכביש ימינה ונוסעים לפי השילוט
טלפון: 054-42187898
שעות פתיחה:
בכל יום מזריחה ועד שקיעה
חנות: גבינות הבית, שמן, יין,
ריבות ועוגיות מתוצרת האזור
כשרות: איןפעילויות:
סיורים וסיפורי המקום לקבוצות, טעימות (בתיאום). במקום שני צימרים זוגיים ושני צימרים משפחתיים, אחד נגיש לנכים
אורגני: לא
עונה מומלצת:
כל השנה
בסביבה: יקב שדה בוקר ויקב קדש ברנע.
חוות קורנמל
ב-1997, אחרי תלאות, התיישבו ענת ודניאל קורנמל עם עדר עזים על גבעת טרשים בנגב. היום, עם ארבעה ילדים וכמאה עזים, החווה שומרת על קסם מדברי נידח. במחלבה מייצרים בשיטות מסורתיות גבינות בטעם מובהק של עזים. דניאל, שהתמחה בהכנת גבינות צאן בישראל, בצרפת ובאיטליה, בוחש אנזימים ובקטריות לתוך דוד ענקי עם חלב. "מי שעושה את הגבינה הן הבקטריות. אני רק עוזר להן". התערובת תבשיל לבסוף ל"עדנה", גבינה קשה וארומטית שקרויה על שמה של עז מהעדר. "כתם", גבינה על שם עז מדור המייסדות, היא חצי קשה, נימוחה בפה, וטעם חלב העזים שבה מודגש. גבינת הדגל, בסגנון טום, לא זכתה לשם מקומי, והיא מתאפיינת במעטפת חומה בהירה. אפשר לקנח ביוגורט טבעי או ביוגורט מתקתק עם מי ורדים.

[גליה גוטמן]


כתובת: מועצה אזורית רמת הנגבהגעה: דרומה בכביש 40, בצומת טללים פונים שמאלה לכיוון שדה בוקר, ואחרי כשני קילומטרים מהצומת יורדים מהכביש שמאלה לפי השילוט
טלפון: 08-6555140
שעות פתיחה: ג'-א' 18:00-10:00 (ב' סגור)
חנות: בנוסף לחנות בה נמכרות גבינות המקום ויינות יקבי קדש ברנע, יש ביסטרו קטן הממוקם בשני קרונות רכבת משופצים
כשרות: כשר ללא תעודה
פעילויות: אורחים יכולים לצפות בחליבה, בסביבות 16:30
אורגני: לאבסביבה: פארק גולדה, מרחצאות נווה מדבר, אירוח בדואי ספינת המדבר.
עונה מומלצת:
כל השנה (נעים גם בקיץ בשעת ערביים)
חוות צוק
הנסיעה לחוות צוק משאירה די זמן להותיר את העולם מאחור ולהתמסר לבילוי המענג. באביב יציג הטבע שמסביב מרבד של פרחים בצהוב, סגול, כחול ולבן, בחורף הוא יהיה חורש ירוק וסוער, ואפילו הקיץ נראה טוב יותר כשמביטים עליו בדרך לחווה.
במקרה של חוות צוק, הגבינות הן חלק (משובח) מהאירוע. מתנחלים בסוכת הגפנים עם יין הבית שעושים במקום ועם קדרת בשר גדי או צלחת גבינות. במשפחת צוק הבישול זורם בדם. גם האירוח. הם מצליחים לתת לכל אחד את התחושה שבדיוק לו הם חיכו ואותו הם רוצים לשמח.

שני האחים, יפתח ותומר, הם שני העובדים הקבועים היחידים. הרצון לחיות בניתוק מהקצב של העולם הגדול משאיר את המקום כחוות בוטיק קטנה, טיפוסית ומצוינת. לכן גם המבחר לא גדול –  כעשר גבינות עזים. גבינת הדגל היא בסגנון קממבר, מיושנת שלושה שבועות, עטופה בפחם ונוטפת עשרים אחוזי שומן.

[הילה טוב]


כתובת: ליד צומת האלההגעה: נוסעים על כביש 38, ממשיכים בצומת האלה עוד כמאתיים מטר דרומה ופונים שמאלה לדרך עפר לפי השילוט לחוות צוק.
טלפון: 054-5239117/8
שעות פתיחה:
שישי-שבת 18:00-9:00 בתיאום מראש
חנות: חוץ מגבינות מוכרים גם פוקאצ'ות וסלסילות פיקניק
עונה מומלצת:
כל השנה.
פעילויות:
"אירוח גבינות צאן" –  בלי תפריט,
אכול ושתה ככל שתרצה גבינות, יין וקינוחים ; לקבוצות –  סיור בדיר והכנת גבינות [בתיאום]
אורגני: לא, אך העדר
יוצא למרעה
כשרות: כשר ללא תעודה
מחלבת אורורה
לפני כשש שנים וחצי הרגישו בני הזוג לידור צורך בשינוי. זאב, איש היי-טק, נסע לראות איך עושים גבינות במחלבת הנוקד שבצפון, ואורלי השתתפה בקורס של משרד החקלאות. הם בנו מחלבת בוטיק בחצר המטופחת, הביאו גבן מצרפת וסחפו גם את הילדים. מכיוון שלא חולבים את העזים בחורף, הם החלו לייצר גם גבינות מחלב כבשים. "חלב כבשים שמן יותר וגם סובלני יותר לטעויות בגיבון", אומרת אורלי. ייצור הגבינות הוא ידני, כמיטב המסורת האירופית. "פולג", גבינת הדגל, מזכירה קממבר, ו"לוטם" עם ניחוח העזים דומה לפקורינו איטלקית. הם מייצרים גם פטה כבשים, בולגרית עזים, לבנה, וגם חלב עזים מלא ויוגורט עזים.

[גליה גוטמן]


כתובת: משק לידור, מושב אמוניםהגעה:
דרומה בכביש 4, עוברים את הכניסה הדרומית לאשדוד ופונים שמאלה לכיוון אמונים וגבעתי
טלפון: 08-8554857, 054-7907665
שעות פתיחה: א'-ה' 20:00-9:00, ו' 15:00-9:00
כשרות:
כשר עם תעודה
חנות: גבינות הבית, שמן זית של משק בראל, דבש של קיבוץ חצור, צמחי תבלין ותה אורגני של משק חמרה ויינות בוטיק.
אורגני:
עדר מרעה, בלי תעודה
פעילויות: ארוחת גבינות ולחם חם בגינה (בתיאום), סדנאות להכנת גבינות (רק לקבוצות ובתיאום)
עונה מומלצת:
אביב, קיץ וסתיו

בסביבה:
הדיונה הגדולה של אשדוד, פארק החולות, בריכות ניצנים.
חוות יערן
הייחוד של המחלבה הוא באורח החיים הקפדני והמרתק של משפחת יערן. אמא, אבא וחמישה ילדים שחיים על צלע הר. הם אוכלים, חיים ועושים הכל לבד, בהקשבה ובכבוד לטבע, לצרכים וליכולות שלו. העזים של המשפחה רועות במרעה טבעי בשטחי נחל שורק. הם מאמינים שגזע העזים –  שאמי מקומי –  הוא הכי קרוב לזה שגידל אברהם אבינו.

הגבינות של החווה הן ביטוי מדויק של אורח החיים שמתקיים בה. בר, האמא של הגבינות ושל המקום כולו, מכינה אותן לפי העין. לפי החיים. כל שגרת היום עוברת דרך הגבינה ומשפיעה על הטעמים. במחלבות מתקדמות שם המשחק הוא דיוק ותזמון קבוע של תהליכים. בהר יעלה המחויבות היא לחיים. אם היתה המלטה או משהו אחר שדרש את תשומת הלב, הגבינות יחכו. אחרי תהליך ייצור פשוט ונטול עיבוד מועברות הגבינות להבשלה במערת קבורה ביזנטית, כל אחת בקצב שלה. בקשו את גבינת העזים המלוחה החצי קשה. היא מבשילה כשישה חודשים, ובכל רגע נוסף שהיא מתיישנת, טעמה הולך ומשתבח.

[הילה טוב]


כתובת: הר יעלההגעה: מצומת שמשון נוסעים דרומה על כביש 38, פונים שמאלה לכביש 3855 אל אזור התעשייה הצפוני של בית שמש, ממשיכים לכיוון מחסייה בכביש 3866 ועוקבים אחר השילוט למערת הנטיפים
טלפון: 02-9997811, 054-6830183
עונה מומלצת:
שבועות, אז קיים כל מבחר הגבינות
חנות: מלבד גבינות יש עוגות, סלט עונתי אורגני, דבש, לחמניות ותבשילים, לפי מה שגדל בחווה באותו השבוע (בתיאום)
שעות פתיחה: ו'-שבת מ-9:00 ועד 15:00, באמצע השבוע בתיאוםבסביבה: מערת הנטיפים, דיר א-שיח' ומסלולי טיול בנחל קטלב ובנחל שורק.
כשרות: כשר ללא תעודה
אורגני: אורגני בלי תעודה

חוות הבופלו
בבשנת 1995 עלה חגי טרייסטר לכותרות בתקשורת כשחזר מאיטליה במטוס עם עדר של חמישים נקבות וארבעה זכרי בופלו (תאואים). "הכל התחיל מטיול שלנו עם קיבוצניקים מעמק יזרעאל", מספרת עירית, "כל הדרך דיברנו על גבינות, וכשחזרנו למשק החלטנו שגם אנחנו יכולים. חלב היה לנו בשפע מעדר הפרות שלנו, והתחלתי לייצר במטבח את הגבינות הכי פשוטות שיש". בהמשך היא נסעה לבית ספר בינלאומי לגבנות ליד כרונינגן שבהולנד. הם חיפשו ייחוד למחלבה, ואז צץ בראשם רעיון מהפכני: לייצר גבינות מחלב בופלו. "זה קרה באיטליה. אכלנו שם גבינות וגלידה נהדרת מחלב בופלו, ונזכרנו שבעצם גם בישראל היו ג'מוסים".

כיום מונה העדר שלהם כ-300 נקבות וזכרים אחדים. עבר זמן עד שהמוצרלה הראשונה התגבנה כראוי, אך כיום היא גבינת הדגל. הם מייצרים גם בוקונצ'יני, שהם כדורוני מוצרלה קטנטנים. הקאשו קבאלו (בסגנון קשקבל) טובה מאוד, חלב הבופלו עצמו מעודן, ויש גם שוקו ואייס קפה.

[גליה גוטמן]


כתובת: מושב ביצרוןהגעה: דרומה בכביש 4, בצומת בני דרום שמאלה לכביש 41, ימינה בצומת כנות ומיד ימינה לכביש 3922 ולפי השילוט
טלפון: 08-8574508
אינטרנט: www.bufalo.co.ilשעות פתיחה: א'-ה' 15:00-7:00, ו' 18:00-7:00, שבת 19:00-9:30, כדאי לתאם
כשרות: לגבינות יש תעודה
אורגני:לא, אבל לא מכניסים חומרים משמרים ומייצבים
עונה מומלצת: כל השנה, במיוחד החורף והאביב פעילויות: בבית הקפה נעמה שבחווה מגישים ארוחות חלביות (בתיאום), לקבוצות נערכים סיורים מודרכים (בתיאום)
חנות: במקום מוכרים את גבינות המחלבה, משקאות חלב בופלו, שמן זית, זיתים ודבש מתוצרת המשקים השכנים בסביבה: פארק החולות בין אשדוד לניצנים, פארק עד הלום, בית הבד בקיבוץ רבדים.
חוות עזי הר איתן
שי זלצר הוא המלך הבלתי מעורער של תעשיית גבינות הבוטיק בארץ. כשטועמים גבינה שלו מרגישים בבשלות של האיש ושל הגבינות המצוינות שהוא עושה. שילוב של חומר, ניסיון והבנה. חלק מהגבינות נמכרות במסעדות גורמה בצרפת ובאיטליה. הוא עצמו שופט בתחרויות גבינה ברחבי העולם. כעשרים שנה הוא רוקח חיידקים ומייצר קשת של טעמים.

אם אתם טועמים את הגבינה לידו, תחסכו לכם ולו עוגמת נפש; אליבא דשי, גבינה היא לא תערובת לפיטום. צריך לקחת חתיכה קטנה ולהמיס אותה בפה עד שהיא משחררת אוסף של טעמים וריחות. אם מתרכזים, אפשר לנסות לנחש איזה פרח טעמתם. עדרים שרועים בשדה נותנים חלב שטעמו משתנה לפי עונות השנה ולפי סוג האוכל שצומח במרעה. שי משתמש בהִשתנות הזאת כדי לייצר גבינות מתחלפות לפי הסגולות המיוחדות של המזון. לפי הפילוסופיה שלו, הגבינה אינה רק הזדמנות לענג חושים אלא גם פלטפורמה לרפואה טבעית. כשהעזים אוכלות סירה קוצנית למשל, הגבינה מקבלת את האיכויות הרפואיות של הסירה, שמורידה את רמת הסוכר בדם.

[הילה טוב]

כתובת: סטף
הגעה: מכביש 1 פונים דרומה במחלף הראל לכביש 3965 ונוסעים עד לכיכר של צומת סטף (הר איתן), שם פונים לפי השילוט לסטף וממשיכים לפי השילוט לחוות עזי הר איתן
טלפון: 02-5333748, 054-4403762
חנות: הגבינות נמכרות רק במקום
שעות פתיחה: שישי 17:30-14:00, שבת 17:30-11:00
עונה מומלצת: כל השנה
פעילויות: סדנאות טעמים שבהן שי מלמד לחוש בטעמים המשתנים של הגבינה (בתיאום)
כשרות: כשר מהדרין בית יוסףאורגני: אורגני בלי תעודה

בסביבה: בסטף יש אתר חקלאות עתיקה, מעיינות ומסלולי טיול ברגל ובאופניים.

לקריאה נוספת:

גבינות משובחות - 7 הצעות טעימות באיזור המרכז
גבינות משובחות – 7 הצעות טעימות באיזור המרכז
מסתבר שלא צריך להרחיק עד הגליל כדי לטעום ולקנות גבינות משובחות. הנה שבע הצעות לזלילה איכותית באזור המרכז
מחלבות יחודיות בגליל
מחלבות יחודיות בגליל
צילום: אדוארד קפרוב
ביקור קצר במחלבות הייחודיות בגליל מבהיר היטב מדוע נחשב הצפון למעצמת גבינות ראויה. הטעם אלוהי והריחות נפלאים

הפוסט גבינות עיזים – 10 המלצות דרומיות הופיע ראשון במסע אחר

]]>
https://www.masa.co.il/article/%d7%92%d7%91%d7%99%d7%a0%d7%95%d7%aa-%d7%a2%d7%99%d7%96%d7%99%d7%9d-10-%d7%94%d7%9e%d7%9c%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%93%d7%a8%d7%95%d7%9e%d7%99%d7%95%d7%aa/feed/ 0
יקבים בישראל: שפלת יהודהhttps://www.masa.co.il/article/%d7%99%d7%a7%d7%91%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c-%d7%a9%d7%a4%d7%9c%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%94/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%2599%25d7%25a7%25d7%2591%25d7%2599%25d7%259d-%25d7%2591%25d7%2599%25d7%25a9%25d7%25a8%25d7%2590%25d7%259c-%25d7%25a9%25d7%25a4%25d7%259c%25d7%25aa-%25d7%2599%25d7%2594%25d7%2595%25d7%2593%25d7%2594 https://www.masa.co.il/article/%d7%99%d7%a7%d7%91%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c-%d7%a9%d7%a4%d7%9c%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%94/#comments Wed, 30 Apr 2014 10:23:05 +0000 https://www.masa.co.il/article/%d7%99%d7%a7%d7%91%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c-%d7%a9%d7%a4%d7%9c%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%94/האזור שנודע עוד מימי המקרא כעתיר גפנים, מזמין לבקר בעשרות יקבי בוטיק ובכרמים שנפרשים משפלת יהודה ומטפסים עד להרי ירושלים. הסיפורים, האירוח, הנוף, היין והאנשים המרתקים שינעימו את טיולכם

הפוסט יקבים בישראל: שפלת יהודה הופיע ראשון במסע אחר

]]>
לבטים ליוו אותי לפני המסע ביקבים שבשפלת יהודה ובהרי ירושלים. התלבטתי אם לקרוא ולגמוע כל פיסת מידע בנושא או לבוא טָבולה ראסה, עם ידע בסיסי, אבל עם חיבה ליין. תהיתי אם זה יהיה כמו בסרט "דרכים צדדיות" ושבסוף המסע אגיע גם לתובנות על החיים (ייכנס יין ויצא סוד), אבל המציאות עלתה על ההרהורים. פגשתי בעלי יקבים וייננים (פעמים רבות זה אותו האדם) עם תשוקה עזה לשיכר המרתק הזה, אנשים עם חלום שאוחזים בתפיסות חיים שונות לגבי יין ובכלל, שבעבורם יין הוא לא מוצר אלא צורך, ורובם שמחים להעניק למבקרים הצצה.

בתום ביקור ב־13 יקבים בדרך היין של יואב־יהודה התגבשה אצלי תחושה שיקבי הבוטיק בארץ הם קצת כמו משחק מטקות בים. נכון, עומד מולך מתחרה, אבל המטרה של שניכם היא להניע את המשחק. באזור שזכה לא אחת לכינוי "טוסקנה הקטנה" הפנימו את המגמות העולמיות והבינו שכוחם באחדותם. ליוותה אותי גם תחושה של לוקאל־פטריוטיות רומנטית במקצת כי המגוון אדיר, האיכות עולה מדי בציר, יש במה להתגאות ובכלל, גידול גפנים והפקת יין הם השורשים שלנו עוד מימי המקרא. האזור היפה והמוריק משמש תפאורה מושלמת ולא צריך הכנות מיוחדות, פנו לכם כמה שעות (או ימים) וצאו לדרך היין.

יקב כרמי יוסף: מדעי היין
פנייה לא מסומנת מהכביש באזור כרמי יוסף ושביל עפר מפותל מובילים ליקב קטן מוקף כרמים שמתהדר במשפחתיות ובשורשים של כורמים לצד ידע רב. פרגולה גדולה חוצצת בין היקב לכרמים, ואת האירועים המועטים שמקיימים ביקב מתחילים סביב שולחן העץ הארוך שמתחת לפרגולה. "יש פה שותפות של שתי משפחות שעוסקות בגפנים עוד מתקופת העלייה הראשונה במזכרת בתיה וברחובות", אומר זורי ארקין, מנכ"ל היקב.

מהעיסוק בכרמים ובחקלאות ועד להקמת היקב משתרגת לה טלנובלה של ממש. בסופה שותפים יחד פרופ' בן־עמי ברבדו, מבכירי המדענים בעולם בנושא גפן ויין, שבתו נישאה לארקין, ועמיתו פרופ' עודד שוסיוב, שמשפחתו היא בעלת הכרמים שמקיפים את היקב.
"ב־1999 אמרנו שיש לנו כרמים וענבים זמינים, אז למה שלא נעשה יקב קטן בתור תחביב, כי לכולנו יש עבודה עיקרית", מספר ארקין, "היום יש לנו 25 אלף בקבוקים בשנה תחת המותג ברבדו משלושה זנים: קברנה סוביניון, מרלו ושרדונה. אנחנו שולטים על הכרמים שלנו ולא נעשה יינות שלא מהענבים שלנו".

אי אפשר שלא לחוש בקסם כשיושבים מתחת לפרגולה וכל מה שהעין יכולה לראות זה כרמים, לכן כדאי להגיע לאחד מהימים הפתוחים שנערכים מדי יום שישי הראשון בכל חודש שבמסגרתו מסבירים, דנים וטועמים (מחיר: 10 שקלים לאדם).

כתובת: ליד כרמי יוסף
טלפון: 3375767־050

אתר אינטרנט
לא כשר
מחיר: לבן – 85 שקל, אדומים – 110־120 שקל
יין הדגל: קברנה סוביניון, "ישראלים אוהבים אותו מאוד"
פינת הפרגון ליקבים אחרים: ארקין מחמיא לקלו דה גת, ליתיר ולהרי הגליל־יראון

יקב נחשון: בחזרה למקורות
אווירה קיבוצניקית נינוחה ומחויכת מקדמת את פני המבקרים ביקב נחשון. היקב ממוקם ליד חנות שמנהלת כלילה רוקח ובסמוך נמצאת גת משוחזרת וכרם קטן, דוגמית לכרמים הנרחבים של הקיבוץ. הכל החל ב־1996, כשהיו מעט מאוד יקבים באזור. אריאל פדאור, איש המטעים של הקיבוץ, ראה את הכרמים בסביבה ואת הגתות העתיקות שבהן משופע האזור והבין שיש פה משהו. אריאל עבר קורס יין ונטע כרמים. בהמשך הדרך הצטרף אליו היינן שלומי צדוק שעסק בכלל בהיי טק והתאהב בעשיית יין (ומחזיק גם ביקב בן־חנה). "אנחנו מנסים לחדש מסורת קדומה של עשיית יין. ניסינו לשתול בשטחי הקיבוץ כל דבר ומה ששרד זה שבעת המינים, זה מה שהכי מתאים לאדמה", אומר דרור ניסן, מנהל היקב.

יקב נחשון מציע מגוון בילויים: סדנאות יין וסיורים, כולל טעימות יין, ארוחה קלה והסבר על התהליך ({ 30 שקל לאדם), בקיץ (יולי־ספטמבר) יכולים הילדים לדרוך על ענבים בגת המשוחזרת שבחצר ולהפיק יין אישי. הנועזים יכולים להצטרף לבציר באישון לילה עם פנסים על הראש ורון בלב (במהלך אוגוסט ובתחילת ספטמבר). בחנות שפתוחה 364 ימים בשנה אפשר לטעום, לקנות יינות ולאכול גבינות ממחלבת הקיבוץ או להצטייד במעדנים לפיקניק באזור.

כתובת: קיבוץ נחשון
טלפון: 9278641־08

אתר אינטרנט
לא כשר

מחיר: 45־90 שקל, 120 שקל ל"בג אין בוקס" – יין בקופסה עם שקית ואקום מיוחדת שמכילה שלושה ליטרים ומונעת כניסת חמצן
יין הדגל: סדרת איילון – קברנה ומרלו
פינת הפרגון: דרור מפרגן לכל יינות הבוטיק, במיוחד ליקבי יהודה ובראשם לפלם ולעגור. "במסעדה אזמין יין של דלתון, ברקן, רמת הגולן", הוא אומר


יקב קלו דה גת: טאצ' צרפתי ואוסטרלי
את איל רותם, היינן והבעלים מיקב קלו דה גת, קשה לתפוס בארץ. הוא נודד בעקבות הבציר וחולק את זמנו בין היקב המטופח שעל גבול עמק איילון לבין אוסטרליה. איל הגיע לאדמות של קיבוץ הראל בחיפוש אחר איכות חיים. הרעיון הבשיל וב־1998 ניטעו מרלו, פטיט ורדו, קברנה סוביניון, שרדונה ועוד. היקב והכרמים שמקיפים אותו הם אולי מהיפים באזור: היקב נבנה בצמוד לבית ערבי עתיק, המרתף שנחצב בו רומנטי ומשרה בדיוק את האווירה הנכונה, הכרמים תחומים בגדר נאה (מכאן גם שמו: קלו בצרפתית זהו יקב שתחום בגדר) והיינות עטורים פרסים ומדליות. יש אפילו גת עתיקה בת כ־3,000 שנה שמוסיפה לטאצ', אבל לא פשוט לבקר. "הביקורים הם לא הליבה של היקב", מסבירה שרון גבע, אחראית השיווק. ביקב נערכים סיורים וטעימות ליחידים בתיאום מראש בלבד (100 שקל לאדם) וטעימות לקהל מקצועי.

כתובת: ליד מצפה הראל
טלפון: 9993505־02
אתר אינטרנט
לא כשר
מחיר: לבנים החל ב־80 שקל, אדומים 100־190 שקל

יקב צרעה: טעם של מקום
עיניו של היינן ערן פיק בורקות כשהוא עומד בכרם שלמרגלות מושב שורש. הוא מאוהב לגמרי בתחום הזה וכעבור זמן קצר במחיצתו גם אתם תתאהבו. ערן התל אביבי חבר לפני כשנה לאחת הדמויות המיתולוגיות של עולם היין בארץ — רוני ג'יימס, הקיבוצניק מצרעה, שמכונה "אבי הטרואר הישראלי". ג'יימס הקים בשנת 1993 את יקב צרעה והיה לאחד מחלוצי האזור. בגידול גפנים הוא עוסק כבר משנות השבעים. ג'יימס וערן בעקבותיו הם חסידים גדולים בסיווג היינות לפי כרמים ולא לפי זני ענבים, מה שמכונה גישת העולם הישן, או כפי שהם מנסחים זאת על הבקבוקים: "כאדם, גם היין הינו תבנית נוף מולדתו". ברפרטואר של השניים תמצאו ארבעה יינות, אחד מכל כרם (שורש, נווה אילן וגבעת החלוקים) ויין אזורי שמורכב משלושתם. הזן בכלל לא משנה אלא בית הגידול. "בכרם נווה אילן למשל המרלו מתנהג כמו קברנה והקברנה מתנהג כמו מרלו", מסביר ערן.

הכרמים של יקב צרעה


הכנסת אורחים מלבבת היא המוטו של היקב. מלבד מסעדה חלבית חביבה בגן היקב וחנות עמוסה בכל טוב (יינות, גבינות, זיתים, לחמים, סלסילות פיקניק ועוד) תמצאו במקום גם את היכל היין, חדר רחב ידיים עם שולחן ארוך שמשמש להעברת סדנאות יין מרתקות. "בניגוד ליקבים שמקבלים רק קהל מצומצם ומתנים זאת ברכישת ארגז, התפיסה של רוני לאורך השנים היא שכולם מוזמנים והטעימות בחינם", מספר ערן, "יש לנו סדנת טרואר בת ארבע שעות שחלקה נערך בכרם, רואים את ההבדלים בין החלקות, נכנסים לתוך עולמה של הגפן, בוחנים את תנאי הגידול, אחר כך באים להיכל היין וטועמים יינות וכיבוד קל" (מחיר: 95 שקל לאדם).

ערן לא חפץ בעקביות וממש לא רוצה לעשות בכל שנה אותו היין. "לא מעניין לתת אותו טעם וריח. יותר מעניין לגוון, זה מפעיל יותר את החושים. בכל שנה צריך לקחת את חומרי הגלם הטובים ביותר ולעשות את היין הטוב ביותר. ליין מעניין יש טעם של מקום, בלי התחייבות לזן מסוים", הוא פורש את משנתו.

כתובת: קיבוץ צרעה
טלפון: 9908261־02
אתר אינטרנט
שעות פתיחה: המסעדה: א'־ה' 10:00־16:00, ו' 9:30־13:30; החנות: א'־ה' 10:00־17:00, ו' עד 14:00, שבת עד 17:00
כשר
מחיר: 60־130 שקל
יין הדגל: יין מכרם נווה אילן
פינת הפרגון: עגור

יקב מוני: בשם האח
היתרון הגדול של המקום הוא הנוף הנאה שנשקף ממנו. משפחת ערטול הגיעה מהגליל למצפה עמק שורק שליד מנזר דיר ראפאת בשנות השמונים. האוויר הצלול עשה את שלו והוחלט לטעת כרמים, עצי זית ופרי על אדמות הפטריארך הלטיני. היקב נקרא על שם מוני ערטול, בן המשפחה שהלך לעולמו בטרם עת.
בחנות תוכלו להצטייד בכל מה שצריך לפיקניק באזור: יין (כשר), זיתים, לבנה, שמן זית, דבש, בירה ועוד. הטעימות בחינם וכדאי להעיף מבט על המרתף שחצבו הנזירים לפני שנים. כדאי לשלב ביקור גם במנזר הסמוך.

כתובת: מצפה עמק שורק, מערבית לקיבוץ צרעה
טלפון: 9916629־02
אתר אינטרנט
שעות פתיחה: מדי יום 8:30־18:30, סיור בתיאום מראש
כשר
מחיר: 35־69 שקל
יין הדגל: "גברים מעדיפים קברנה, נשים מעדיפות מרלו"

יקב פלם


יקב פלם: מעשה אבות סימן לבנים
יקב פלם נראה כאילו הוציאו אותו הרגע מהניילונים. היקב שנתפר בדיוק לפי מידותיהם החסונות של האחים לבית פלם, נמצא ליד יער הקדושים ונחל כיסלון. המבנה מטופח ומצויד היטב במכשור עדכני ובמרתף נאה ויש גם גינה קטנה מוקפת פסיפלורות שבה אפשר ללגום יין ולנשום נוף. "גרנו באירופה וראינו שהשאטואים הם שמובילים את סצנת היין. בארץ היו אז מעט מאוד יקבי בוטיק", מספר גלעד פלם, "לי ולאחי גולן, שלמד ייננות וחקלאות, היה חלום לפתוח יקב איכותי בארץ. בהתחלה הסתכלו עלינו כעל תימהונים. ידענו שאנחנו רוצים מקום עם נוף, מחובר לטבע ולא לאזור תעשייה".

האמת היא שעוד לפני שגולן וגלעד התחברו לטבע, הם התחברו ליין – אביהם, ישראל פלם, שימש במשך 35 שנה היינן הראשי של כרמל מזרחי.

כמחצית מענבי היקב מגיעים מהגליל והשאר מכרם באזור מושב גבעת ישעיהו. ובכלל מאמינים ביקב פלם שאי אפשר להיות גם כורם טוב וגם יינן טוב ולכן הם רוכשים את ענביהם מכרמים מובילים ומסתמכים על טכנולוגיה חדישה שעשויה להציל אותם גם בשנים קשות.

כדאי לבקר ביקב לפני טיול באזור המיוער או לאחריו, תוכלו גם לסעוד במסעדת תבלין הסמוכה (לא שייכת ליקב). את הביקורים יש לתאם מראש, ובמהלכם תזכו להסבר מקצועי ולטעימות על שולחן האבירים המרשים או בחצר הצופה לנוף. ({ 60 שקל לאדם, מוחזר בחלקו בעת רכישה).

כתובת: ליד צומת אשתאול
טלפון: 9929923־02
אתר אינטרנט
לא כשר
מחיר: 69־150 שקל
יין הדגל: קברנה רזרב — "הקברנה הוא המלך, הוא האציל ביינות. מרלו הוא המלכה".
פינת הפרגון: גלעד: קלו דה גת, ססלוב, פלטר, רמת הגולן, יתיר. גולן: קלו דה גת, דלתון, סוסון ים, יתיר

יקב עגור: פילוסופיית חיים
שוקי ישוב האדמוני מיקב עגור הוא טיפוס. בתוך דקות במחיצתו תהיו שקועים בדיון מרתק על החיים, לאו דווקא בהקשר של יין. אל היקב, ששוכן בלב חורשת איקליפטוסים בשולי פארק בריטניה, אזור יין עתיק יומין, הגיע שוקי אחרי שעסק שנים בעץ. "הדרך הזו בחרה בי", אומר שוקי, "יין זה דרך חיים. אני רומנטיקן אבל גם איש מאוד מעשי. את הידיעה שמפה אין דרך חזרה הבנתי באחרונה, אחרי עשר שנות עשיית יין. אם בהתחלה היו לבטים אם אפשר להתפרנס מזה, מצאתי את עצמי עומד בנקודה שבה יש לי אחריות כלפי אנשים, כלפי הלקוחות".

שוקי, שנדד עם משפחתו כילד בכל העולם, עזב את ירושלים ועבר למושב עגור הפסטורלי. את היינות החל לעשות יחד עם חברו זאב דוניה שהיום אוחז ביקב סוסון ים. ראו השניים כי טוב, המשיכו כל אחד לבדו אבל נשארו חברים טובים. בכלל, אומר שוקי, ביקבי יהודה פועלים בשיתוף ומשווקים את התוצרת שלהם בחו"ל תחת המותג האזורי Judean Hills. "יש לנו משימה משותפת כמו בספורט, מתאמנים יחד והמטרה היא למלא את האצטדיון. יין הוא המקצוע השני הכי עתיק בעולם ואין פה באזור מיליונרים שמשחקים ביקב, יש פה שותפות אמיתית", הוא מוסיף.

שוקי שמח לארח. "יין זה מוצר תרבות ויש סביבו פַּלסף, אבל הריגוש הוא בלתי אמצעי, הוא עשיר ומלא רבדים כמו כל מוצר תרבותי, אבל בסופו של עניין חושני – טעים או לא טעים. נקודה. אני חושב שהסנוביזם זה האסון הכי נורא שקרה ליין, כל בנאדם שישתה את היין שלי אני אנשק לו את הרגליים", הוא מבטיח.

שוקי הוא אדם ויינן אידיאליסט. לפני כמה שבועות הוא אירח קבוצה של יוצרים מתיאטרון הקאמרי שעתידים להשתתף בהצגה בשם "גפן בלאדי", ולשאלה מה היית עושה עם מיליון דולר ענה: "הייתי מחפש את הגפן המקומית, הכנענית ומפתח אותה". ועם גישה כזו בוודאי תשמחו לשבת בסוכת העץ של שוקי, ליהנות מהנוף, ללגום יין רוזה פירותי ולהרהר (מחיר: 15 שקל לטעימות והסבר). אפשר גם לרכוש בקבוק ולערוך פיקניק בפארק.

כתובת: מושב עגור
טלפון: 9910483־02, 9995423־02
שעות פתיחה: ו' ושבת 10:00־17:00; באמצע השבוע בתיאום מראש
לא כשר
מחיר: 60־120 שקל
יין הדגל: קסם (ראשי תיבות של קברנה סוביניון ומרלו)
פינת הפרגון: שטרנבך, נחשון, שורק, עמק האלה, פלם

משק יין הנס שטרנבך: סינרגיה בין אוכל ליין
גדי שטרנבך שהיה רועה צאן ומורה דרך ועכשיו הוא יינן, הבין שאוכל ויין הולכים שלובי זרוע. לאחר שנים שעסק בטיולים – "אני המצאתי את הטרקים בסיני", הוא מעיד – הוא הגיע למושב גבעת ישעיהו כשבאמתחתו החלום להקים יקב. כמו אצל מרבית בעלי היקבים באזור, ההתחלה היתה סיזיפית והרשויות הערימו קשיים. ב־1995 זכה גדי לקבל את חלקת האדמה שלו, שהיתה מסולעת, משופעת ובמרכזה עברה תעלה. בעבודה קשה ובנחישות ניטעו גפנים והחלום הוותיק קרם עור וגידים. היום עומד גדי בחצר ביתו, מתחת לסככת גפנים שנוף מרשים פרוש לרגליה, ומעניק סקירה מרתקת על האזור שהיה חלק מדרך הים ההיסטורית ומזוהה עם כמה מסיפורי המקרא, המפורסם שבהם הוא קרב דוד וגולית. אפילו היינות נושאים שמות של מקומות באזור: ג'נבא, נחל חכליל, נחל שוֹכֹה. מורה דרך בנשמה.
בחצר הבית נמצא היקב הקטן של גדי ושל שותפו הצעיר עמנואל מדר ולא רחוק ממנו ממוקמת מסעדת הבית. החצר והסלון פינו מקום לכמה שולחנות עם מפות משובצות באדום־לבן שעליהם עולים מעדנים שגדי, אשתו והצוות מכינים: בשרים מעושנים, מרקים מרעננים, סלטים, גבינות ועוד. "הרעיון של המסעדה בא כי סברנו שיש סינרגיה מצוינת בין אוכל ליקב. בניגוד ליקבים אחרים שלא מעוניינים למכור את היינות לצרכן הסופי, אנחנו מעוניינים שיבואו לאכול ולשתות", אומר גדי. בעתיד גם מתוכננים ערבי מוזיקה, יין ואוכל מדי יום חמישי. אפשר להגיע בכל זמן לסיור, להסבר ולטעימה (מחיר: 15 שקל לאדם).

את היינות של היקב, בהם יין נובו צעיר שמוגש במסעדה, אפשר למצוא רק פה מתוך אסטרטגיה שאומרת שיקב בוטיק הוא זה שצריך למכור את התוצרת שלו לצרכן.

כתובת:  מושב גבעת ישעיהו
טלפון: 9990162־02
שעות פתיחה: היקב פתוח מדי יום, המסעדה פתוחה בימי ו' ושבת 10:00־17:00 ובאמצע השבוע בתיאום מראש
לא כשר
מחיר: 69־99 שקל
יין הדגל: ג'נבא רזרב 2003, "ההבדל בין השנים גדול מההבדל בין הזנים", אומר גדי
פינת הפרגון: עגור, קסטל, קלו דה גת, צרעה, יתיר

יקב עמק האלה: חזון שהפך למציאות
הילה של משקיע יהודי עשיר ומסתורי מחו"ל אופפת את יקב עמק האלה שבקיבוץ נתיב הל"ה. הכרמים שנמצאים במרחק קצר מהיקב (במושב אדרת, בנס הרים ובשטח הקיבוץ) ניטעו ב־1998 בעקבות חזון של המשקיע המסתורי שרתם לרעיון הציוני שלו כמה בעלי מקצוע נלהבים. אחרי שנערכו בדיקות בכל הארץ, הוחלט שאזור עמק האלה הוא הטרואר המתאים ביותר לגידול גפנים ולעשיית יין, והגתות העתיקות שפזורות בסביבה מעידות על כך. היקב נעים לביקור: שברי חרס אדמדמים פזורים בכניסה למבנה וכלובי ציפורים ענקיים מקדמים את פני המבקרים. בתוך המבנה המושקע שעשוי עץ ולבנים ניצבים רהיטים עתיקים ותלויים ציורים במסגרת תערוכה מתחלפת של אמני האזור ובכלל. מבעד לחלון הזכוכית של היכל הטעימות נמצא אולם הייצור המרשים, על שלל מכלי התסיסה שלו.
"זו לא קלישאה, היין מתחיל בכרם", אומר דורון רב־הון היינן, "האזוריות חשובה לנו מאוד".

בעתיד מתכננים אנשי היקב להקים מבנה חדש ומרשים ליד חרבת עִתרי והגת העתיקה שבה. "יין זה לא מדע מדויק, זה תחום מאוד רומנטי והאווירה מאוד חשובה, לא הייתי רוצה להיות מוקף באזור תעשייה", אומר דורון.

ליקב כדאי להגיע רק בתיאום מראש, כך תוכלו ליהנות מהכנסת אורחים שכוללת טעימות, צפייה בסרט בן שש דקות, סיור וכיבוד קל (מחיר: חינם ליחידים, בתשלום לקבוצות גדולות). "אנחנו מאוד אוהבים לארח", הוא מוסיף.

כתובת: קיבוץ נתיב הל"ה
טלפון: 9994885־02
אתר אינטרנט
שעות פתיחה: א'־ה' 9:00־15:00, ו' 9:00־12:30
כשר
מחיר: 60־160 שקל
יין הדגל: דורון: "בכל בציר יש את היין שאני אוהב יותר. אני גאה בסדרת Vineyards Choice"
פינת הפרגון: קלו דה גת, קסטל, צרעה

יקב קטלב: בעשר אצבעות
יוסי יתח מארח אותנו במבנה החדש והמרווח שבנה במו ידיו מאחורי ביתו בנס הרים. במבנה שני מסדרונות חצובים בסלע, שם מתיישנים בניחותא היינות, והיכל חמים ורחב ידיים עם שולחנות (גם שולחן סנוקר), כיסאות ואח. המבנה כולו נגיש לנכים, נושא שקרוב ללבו של יוסי, גם מתוקף תפקידו כחבר במועדון היין של יואב־יהודה.

"עשר שנים אני כבר עושה יין מאחורי הבית. הכרמים שלי נמצאים מערבית למושב ואני מגדל את הענבים לבד ועושה הכל בעשר אצבעותי", מספר יוסי, "יין זה דבר חי שמשנה את התכונות שלו. ברגע שתהיה נוסחה קבועה שתיתן תוצאה קבועה זה יהיה משעמם. ההשקעה מתחילה כבר בכרם כי קשה לקלקל יין מענבים טובים".
יוסי עסק באדריכלות כשהחל להסתקרן מיין. "גיליתי שזה מתאים לאופי שלי", הוא נזכר, "הזדמנו לי באותה התקופה 24 ימי מילואים והיה לי זמן לחשוב. הגעתי למסקנה שאני רוצה להחליף מקצוע. לא חששתי מהפסד כי אני חושב שכסף בא ממשהו שאתה אוהב. אני, כאדם דתי בתפיסה שלי, מאמין שהפרנסה מתחלקת מראש השנה לראש השנה ולא משנה מה תעשה, מה שמגיע לך, תקבל". אחרי קשיים לא מעטים ("הבאתי מחו"ל פקקי שעם במזוודה") הושק בשנת 2000 היין הראשון של יקב קטלב.

מלבד לימוד בלתי פוסק, אוהב יוסי לארח: "מכיוון שאנחנו לא פתוחים בשבת נוצר צורך לארח באמצע השבוע. בחרנו לערוך ערבי שחיתות סביב בשר ויין לקבוצות. מניחים מנגלים קטנים על השולחן, טועמים יין, דנים ורוקדים. הכל זורם חופשי לשולחן, היין מתמזג בדם ומעלה את מצב הרוח. הכרתי כך מאות אנשים שלא הייתי פוגש בסיטואציה אחרת וזה אחד הדברים הכי טובים שעשה לי היין", מספר יוסי.
מלבד ערבי שחיתות ({ 150 שקל לאדם), אפשר לבקר ביקב בימי חול ובימי שישי בבוקר ולטעום בחינם מהיינות (בתיאום מראש בלבד).

כתובת: מושב נס הרים
טלפון: 5701404־02
אתר אינטרנט
כשר
מחיר: 90 שקל
פינת הפרגון: שותה רק יינות כשרים וכמעט רק מהאזור

יקב סוסון ים: יין מהסרטים
זאב דוניה היה קולנוען והיום הוא יינן. אבל שני התחומים נמהלים זה בזה ויוצרים בלנד מעניין. ביקרנו ביקב סוסון ים הספרטני שבהרי ירושלים יממה לפני שנערכה בו הקרנה של הסרט "רסיסי חיים" לחברים מחוג הסוסון. אם יצליח, ימשיך בכך כי בעיניו בשני התחומים יש מהמשותף. "משנת 2000 אני תושב בר גיורא, באתי לפה בשביל היין ואני עושה אותו כמו שעשיתי קולנוע, בשיטת Independent Wine Making", אומר זאב בעודנו יושבים בין החביות, "אני עושה את כל התהליך בעצמי. אין לי שותפים או משקיעים. הגישה היא של המון עבודת ידיים ופחות אמצעים מכניים. יש בזה גם משהו נכון ליין, לדעתי". גם העובדה שבחר לעשות יין מזנים קשים לגידול – סירה וזינפנדל – מעידה על ההשקעה. "צריך להתייחס לכל זן כאילו היה פרי אחר וכל יינן יודע זאת בקצות האצבעות שלו. בסירה ובזינפנדל צריך להיות קשוב ולכן הם לא סטנדרטיים, הם כמו ילד רגיש. הרוב מגדלים קברנה כי הוא צפוי. כשהוא תוסס אתה יכול ללכת לשתות קפה", הוא אומר.

זאב מספר על נקודות ההשקה בין שני תחומי החיים שלו: "יין הוא חלק מתרבות, בדומה לקולנוע. לא למדתי לעשות יין אבל לימדתי קולנוע ואני חושב שצריכה להיות שליטה בסיסית בטכניקה וברגע שיש לך את הכלים הטכניים, שכל אחד יכול לרכוש, זה תלוי במה שאתה עושה, בפנטזיה ובכישרון שלך", הוא מוסיף.

זאב מברך מבקרים בכל ימות השבוע, אבל בתיאום מראש (בחינם ליחידים), אם לא מפריע לכם לטעום יין בין החביות וכלי העבודה ביקב הצפוף. "הבלגן לגיטימי בעיני, זה אותנטי", אומר זאב, "לא רציתי להפריד וליצור מרכז מבקרים סטרילי כמו בנאפה ואלי בקליפורניה, שם אתה בכלל לא נמצא ליד היינות".

את היין שזאב נותן לטעום הוא מוזג ומוהל בו במקום היישר מהחביות והוא מציע שירות דומה לאוהדים השרופים: אפשר ליצור יין בחבית אישית (כ־300 בקבוקים).

כתובת: מושב בר גיורא
טלפון: 5709834־02
אתר אינטרנט
לא כשר
מחיר: 60־125 שקל
יין הדגל: "אנטואן" שהוא סירה ו"לנון" שהוא זינפנדל (שמות היינות הם הומאז' לדמויות שזאב מעריך במיוחד)
פינת הפרגון: צרעה, קסטל, מרגלית, רקנאטי, דלתון

יקב צובה: הינוקא
מוטי צמיר לא חולש על אימפריית צימרים, למרות השם. תחת זאת הוא מגשים חלום ומקים יקב קטן. צמיר הגיע לצובה לפני 22 שנה אחרי שזנח את עסקי המחשבים וביקש להפוך לחקלאי. "התחלנו מנטיעת כרמים, למדנו לגדל אותם, התבססנו בהם, מכרנו ענבים ליקבי בוטיק, ואז נולד החלום להקים יקב", מספר צמיר על היקב הצעיר. 2005 היה הבציר הראשון של היקב הכשר והוא עתיד לצאת לשוק בשבועות הקרובים, ובכלל יש ביקב תחושה של חלוציות מינימליסטית. צמיר לא חשש להקים יקב באזור רווי יחסית, והחזון שלו כולל גם מרכז מבקרים גדול, ערבי שירה וסדנאות לקהל הרחב והמקצועי.

סיבוב קצר בכרמים שנשטפים אור בין ערביים נוגה מגלה שהוא רציני בכוונותיו – שורות הגפנים נשתלו בדיוק מופתי על פי תצלום אוויר וזה נראה כשתי וערב מדויק. הייעוץ שמקבל צמיר מחברו הוותיק אלי בן־זקן מיקב קסטל ומהמומחה ד"ר ארקדי פפיקיאן, ריבוי הזנים שנשתלו, אתרי הארכיאולוגיה הרבים שבאזור וזרם המבקרים הקבוע לקיפצובה ולמלון שבקיבוץ מפיחים בו אופטימיות. "זה לא מפחיד כי יש לנו חלום", מסכם מוטי.

עד שייפתח מרכז מבקרים מסודר אפשר לבקר במסגרת טיול בעין צובה, בתל צובה, במצודה העתיקה, בגתות ובשאר האתרים שמציע האזור.

כתובת: קיבוץ צובה
טלפון: 5347678־02
כשר
מחיר: 45־95 שקל
פינת הפרגון: קסטל

יקב קסטל


יקב קסטל: חלוציות עטורת שבחים
דווקא יקב קסטל שברמת רזיאל שנהנה מכמה יתרונות בולטים, בהם חלוציות (אלי בן־זקן מציין כעת את השנה ה־16), סיפור סינדרלה מרתק ורומנטי על ההתחלה הכמעט מקרית, מורשת משפחתית, כשרות והקפדה על איכות – לא שש לפתוח את שעריו לקהל הרחב. בסיורים, בארוחות ובטעימות מהיינות עטורי הפרסים והשבחים זוכים רק קומץ חברי מועדון ותיקים. אולי בעתיד. אגב, הדרך לרמת רזיאל היא מהיפות בארץ.

טלפון: 5342249־02
אתר אינטרנט
כשר

הפוסט יקבים בישראל: שפלת יהודה הופיע ראשון במסע אחר

]]>
https://www.masa.co.il/article/%d7%99%d7%a7%d7%91%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c-%d7%a9%d7%a4%d7%9c%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%94/feed/ 1
טולסטוי – מסע ברוסיה בעקבות הסופר הנערץhttps://www.masa.co.il/article/%d7%98%d7%95%d7%9c%d7%a1%d7%98%d7%95%d7%99-%d7%9e%d7%a1%d7%a2-%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%a1%d7%99%d7%94-%d7%91%d7%a2%d7%a7%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%a1%d7%95%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a0%d7%a2%d7%a8%d7%a5/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%2598%25d7%2595%25d7%259c%25d7%25a1%25d7%2598%25d7%2595%25d7%2599-%25d7%259e%25d7%25a1%25d7%25a2-%25d7%2591%25d7%25a8%25d7%2595%25d7%25a1%25d7%2599%25d7%2594-%25d7%2591%25d7%25a2%25d7%25a7%25d7%2591%25d7%2595%25d7%25aa-%25d7%2594%25d7%25a1%25d7%2595%25d7%25a4%25d7%25a8-%25d7%2594%25d7%25a0%25d7%25a2%25d7%25a8%25d7%25a5 https://www.masa.co.il/article/%d7%98%d7%95%d7%9c%d7%a1%d7%98%d7%95%d7%99-%d7%9e%d7%a1%d7%a2-%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%a1%d7%99%d7%94-%d7%91%d7%a2%d7%a7%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%a1%d7%95%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a0%d7%a2%d7%a8%d7%a5/#respond Thu, 03 Nov 2011 14:57:25 +0000 https://www.masa.co.il/article/%d7%98%d7%95%d7%9c%d7%a1%d7%98%d7%95%d7%99-%d7%9e%d7%a1%d7%a2-%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%a1%d7%99%d7%94-%d7%91%d7%a2%d7%a7%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%a1%d7%95%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a0%d7%a2%d7%a8%d7%a5/מסע ברוסיה בעקבות לב ניקולאיביץ' טולסטוי, הסופר הנערץ והאיש שהטיף לאהבה אוניברסלית, אבל אמלל את אשתו ואת משפחתו, שדיבר בזכות העוני, אך חי חיי מותרות, ששאף להתמזג עם אלוהים ונקבר בלי כומר. עלייה לרגל ספרותית, רומנטית ומפוכחת

הפוסט טולסטוי – מסע ברוסיה בעקבות הסופר הנערץ הופיע ראשון במסע אחר

]]>

"את רוסיה אי אפשר להבין דרך הראש", אומרת המדריכה ז'ניה, כשאנחנו יושבים בסניף של רשת המזון המהיר רוסקי ביסטרו (כלומר, ביסטרו רוסי), המבוססת על מטבח עממי מקומי, "את רוסיה צריך להבין דרך הלב". אכלנו קרעפלך עם שמנת חמוצה וחרדל ושתינו קוואס, המשקה הלאומי הרוסי העשוי לֶתֶת שיפון ושעורים, כשז'ניה הוסיפה, "אבל אני בכלל מעדיפה מקדונלדס".

קיץ במוסקבה. יותר משלושים מעלות. אנשים משוטטים ברחובות, פושטים חולצה, מיוזעים. בצדי המדרכות נשים מבוגרות אוחזות בידיהן בגדים למכירה, וישישות כפריות, שלראשן מטפחת, מוכרות תותי יער אדמדמים בכוסות פלסטיק שקופות. ברחוב טְבֵרְסְקאיָה היוקרתי, על חנויותיו ההדורות והאנינות, מתנוסס פסל מפואר של אלכסנדר פושקין, סמוך לכאן ניצב פסלו של המשורר ולדימיר מָיאקוֹבְסְקי. מוסקבה, כך נדמה, מעדיפה להציב בככרותיה פסלים של סופרים ומשוררים ולא של מצביאים ואצילים. ילדים זהובי שיער ומלוכלכים מבקשים נדבה בכניסה לתחנת המטרו, וגבר בחליפה נוזף בהם. הם לא מתרגשים.

באתי למוסקבה בעקבות הסופר לב ניקולאיביץ' טולסטוי, מגדולי התרבות הרוסית; המתעד רחב היריעה, ששוטט בנבכי נפשם של אצילים רוסים במלחמתם בנפוליאון ב"מלחמה ושלום", המתבונן הרגיש בנפתולי האהבה ב"אנה קרנינה", האמן האמיץ, שמישיר מבט לאפלת הגסיסה ב"מות איוון איליץ'". בדרך לביתו של טולסטוי עוברים על פני פסל אבן ענקי של הסופר, הניצב בפינת הרחובות זוּבּוֹבְסְקי וטולסטוי. בכניסה לרחוב חָמוֹבְניקי הורסים פועלים בית מהמאה שעברה, ובכנסיית ניקולא הקדוש, בעבר מנזר שאליו נהגו צארים לשלוח את נשיהם לאחר שמאסו בהן, שר כומר מזוקן בקול טנור, וישישות מדליקות נרות ומשתחוות אפיים ארצה, מנשקות את הרצפה.

חדרה של סופיה אנדרייבה בבית בחמובניקי, מוסקבה. סופיה היתה נשואה לטולסטוי במשך 47 שנים, ילדה לו 12 ילדים, העתיקה את כתביו והפיצה את ספריו, אך לא זכתה להכרת תודה

בשנת 1881 עבר טולסטוי להתגורר במוסקבה עם רעייתו, שמונת ילדיו ו־12 משרתים למשך שני עשורים משמעותיים בחייו. הוא היה אז בן 53, בשיא פעילותו הספרותית, אחרי שכתב את הרומנים הגדולים שלו וזכה להערכה חובקת כל. הבית שאליו עברה המשפחה היה ליד מבשלה לשיכר ובית מלאכה להפקת בשמים. מבשלת השיכר פועלת עד היום, כבר 137 שנה. ברחוב הצר יש תור של תושבים בפתח מפעל הבירה הישן, ובחזיתו המלוכלכת כרזות ובהן ציורים של שתיינים עליזים.

בבית טולסטוי, המשמש כיום מוזיאון, זקנות מאירות עיניים, שאחת מהן מופיעה בכל חדר, מלוות את הבאים בנעימוּת ומקרינות סרט על הסופר ובו קטעים מצולמים מתחילת המאה העשרים. כל עוד התגורר בבית הזה, מספר אנדרי טרויה בביוגרפיה שכתב על הסופר, נהג טולסטוי להתעורר בטרם האיר השחר לקול צפירות בתי החרושת. הוא התעמל, רחץ את פניו בקערת המים הלבנה, לבש בגדים פשוטים ויצא לשאוב מים מהבאר. הוא היה יוצק את המים לכדים לשימוש בני הבית, חוטב עצים להסקת התנורים, שוטף את חדרו ומצחצח את מגפיו. במשך היום כתב וקרא, והקדיש גם זמן להתכתבות עם אינטלקטואלים, מנהיגים ונזקקים מרחבי העולם: מעריכים שבחייו קיבל כחמישים אלף מכתבים מ־25 ארצות וענה לרבבה.

בעקבות איזה טולסטוי?
אני משוטט במוזיאון בחמובניקי – המבקר היחיד בבוקר קריר זה – עובר בחדרי הילדים, נכנס לחדרה של הרוזנת סופיה טולסטוי, לשעבר סופיה אנדרייביה, שהתחתנה איתו בגיל 18 והוא בן 34. הנה שולחן הכתיבה שעליו טרחה על העתקת כתביו. הנה שולחן העבודה שעליו רקמה ותפרה כיסויי מיטה ומפות. "כל המשפחות המאושרות דומות זו לזו", נאמר בפתיחת "אנה קרנינה", "כל משפחה אומללה – אומללה בדרכה שלה". האם אצא למסע בעקבות טולסטוי איש המשפחה ויחסי אהבתו־שנאתו המורכבים, המסוכסכים, עם סופיה, שילדה לו במשך 47 שנות נישואיהם 12 ילדים, ניהלה את משק ביתו, גידלה את ילדיו, טיפלה במשרתיו, הפיצה את ספריו, אך מעולם לא זכתה להכרת תודה, אלא נדונה לטרוניות בלתי פוסקות ולכפיות טובה מצד הסופר המאוהב בעצמו וההפכפך כל כך?

בית המשפחה באחוזה. הפעמון היה מתריע על מועדי הארוחות

בחדר האוכל סמובר ענקי. לידו שולחן עץ מעוגל. בערבים היו באים לכאן סופרים, משוררים, ציירים ומוזיקאים. טולסטוי היה מקריא טיוטות של יצירותיו, ולעתים היו מנגנים כאן ניקולאי רימסקי־קורסקוב, סרגיי רחמנינוב, אלכסנדר סקריאבּין ופיודור שַלְיאפּין. לפני יותר ממאה שנה ישבו בחדר הזה אמנים ענוגים וכחושים לרשרושי שמלות המלמלה של גבירות נבונות וחיוורות. במסדרונות הילכו גדודים חרישיים של משרתים בלתי נראים, כשמבחוץ נשמעת אוושת הכרכרות הדוהרות מקושטות במורד שבילים שנחצבו בשלג. האם אסע בעקבות הרוזן טולסטוי, האריסטוקרט, בעל האחוזה האמיד עם הדם הכחול, ששרטט בתבונה וברגישות את חייה של האצולה הרוסית ואת הליכותיה, את העולם שנעלם ב־1917?

הנה האופניים של טולסטוי: הוא קיבל אותם בגיל 67 והפך לרוכב נלהב. הנה הערדליים שהכין בעצמו והיה כה גאה בהם, סקרן ושמח תמיד ללמוד דברים בלתי מוכרים ולקלוט רעיונות חדשים. הנה חדר העבודה שלו, ושולחן העבודה שרגליו נוסרו. כיוון שראייתו של טולסטוי הלכה ונחלשה עם השנים, הוא קיצר את רגלי שולחן העבודה כדי שייטיב לראות את הכתוב.

במחצית השנייה של חייו פיתח טולסטוי תורה, שהושפעה מהוגים צרפתים וגרמנים, מתורות מזרחיות ומהתפעלותו העקבית מהאיכרים. הטולסטויאניות דגלה בשיבה לטבע ובהסתפקות במועט תוך כדי שימת דגש על אהבת האדם ועל התנגדות לאלימות וליצריות האדם. האמונה והאל אינם צריכים מתווכים, סבר טולסטוי, כשהוא מבקר בחריפות את האצולה, בעלי ההון, הכנסייה והמדינה, ששיתפו פעולה כדי לדכא את העניים. טולסטוי אמנם לא היה מקורי ברעיונותיו, אך דומה שבדברים אחדים הוא הקדים את זמנו.

האם עלי לצאת בעקבות טולסטוי המורה הרוחני, מי שכונה "הצאר השני של רוסיה", "מצפון הדור" ו"סופרה הגדול של האדמה הרוסית"? אני מחליט להניח את סימני השאלה בצד, לעזוב את מוסקבה ולצאת 212 קילומטר דרומה, אל אחוזת יאסנאיה פוליאנה (Yasnaya Polyana, בעברית "מַעֲרֶה יער שופע אור"), המקום שבו נולד ונקבר טולסטוי.

גני האחוזה יאסנאיה פוליאנה. כאן נולד טולסטוי וכאן נקבר

בדרך לאחוזה
בדרך לטולה (Tula), עיר המחוז שליד אחוזת הסופר, חולפים על פני יערות לִבנה. הלבוש נעשה דל יותר, המכוניות זולות יותר והבניינים מטופחים פחות מאשר במוסקבה. המושבים בקרון נוקשים, כאילו היו עשויים עץ. פועלים אוקראינים חצי עירומים, שרועים על דרגשים נוקשים, מפצחים גרעיני חמניות שחורים. הם בדרכם הביתה, לאחר שחיפשו אחר עבודה במוסקבה. ילדה שמנמנה ושחורת שיער יושבת בחיקו של אביה, שאוחז בחוברת שירים צנומה. היא שרה שירי עם רוסיים בקול צלול ויפהפה, וכשהיא טועה מעט, הוא מצטרף אליה לתקנה. לצדנו אשה ששערה בגון החציל. בעלה נסע לבקר את המשפחה בקרים (Crimea), מרחק 24 שעות נסיעה. התוספתן שלו התפוצץ והיא נוסעת לטפל בו. לידה אשה בלונדינית ועבת ירכיים, בנה וחברו. הנערים בני 16. הם גרים במורמנסק (Murmansk) שעל גבול הים הצפוני, וכעת הם נוסעים לבית הקיץ שלהם בקרים.

על הדרגש הגבוה שמיכות עבות וכריות. הבנים מחליפים בגדים לחולצות קצרות ולמכנסי ספורט, אוכלים מנה חמה ועולים לדרגשי השינה. האם יושבת על הדרגש התחתון ותופרת. גם הרעיה המודאגת מתכסה בשמיכה ומנסה לישון. הנסיעה ברכבת אורכת כיום שלוש שעות. בסוף המאה ה־19 ארכה הדרך ממוסקבה לטולה ארבעה ימים תמימים, שבמהלכם חלפו הנוסעים במרכבותיהם על פני דרכים רעועות, בשלג, בגשם ובקור, כשלצד הדרך צועדים איכרים, סוחרים ועולי רגל.

לב טולסטוי נולד ב־28 באוגוסט של שנת 1828 באחוזת משפחתו שבלב יער קאזאן. בגיל צעיר התייתם מהוריו, וכשהגיע לגיל 19 קיבל את חלקו בירושה: יאסנאיה פוליאנה, כמה כפרים קטנים סביבה ו־330 איכרים צמיתים. כשהיה טולסטוי מואס בשלוות הכפר, הוא היה יוצא לסנט פטרסבורג (St. Petersburg), שם היה מתהולל, מהמר, מפסיד כספים ונכנס לחובות. כדי לפרוע את חובותיו מכר באחת הפעמים שלושים מצמיתיו יחד עם 135 דסיאטינות קרקע (כקילומטר רבוע וחצי) עבור 5,700 רובל.

כבר בגיל צעיר כתב טולסטוי בקביעות ביומנו – מלקה את עצמו על אופיו הנקלה, אך גם מתפאר בכשרונו: "הישמר מנשים ומיין", כתב שם, "התענוג כה זעום והצער כה נוקב… הפרתי את נדרי לא לבוא בחברת שיכורים… קמתי ממיטתי מאוחר מדי… שוטטתי ללא מטרה… עלבתי ביפיצ'קה… הכיתי חתול". ובמקום אחר הוסיף: "אני בטוח לגמרי כי חוננתי בגאונות. אחת ולתמיד אני צריך להתרגל למחשבה שאני יצור יוצא מן הכלל, אדם שהקדים את דורו".

זכאר, סאבה, נזאר וסאשה, שגרים בבית היתומים בכפר, מבלים את יום השבת באגם שבתוך גבולות האחוזה. לילדיו שלו היה טולסטוי אב קפדן ורגזן

עם היתומים באגם
הרכבת נעצרת בטולה. על הרציף גבר בלונדיני שמוכר עוגות, מוקף בחבורה של צועניות בבגדים ססגוניים. הוא מכה אותן. הן נמלטות, צוחקות ומיד שבות, מנסות לשדל את הבאים. הן תופסות בשרוול החולצה ומבקשות נדבה, מציעות לקרוא בכף היד. "יש פה הרבה עניים, הרבה רעבים", אומר אלכסנדר, נהג הלאדה שמסיע אותנו ליאסנאיה פוליאנה. "טולסטוי לא עוזר בכלל: המוזיאון שלו ביאסנאיה פוליאנה שייך למדינה. יש תיירים, יש יום יפה היום, יש מוזיאון – אבל אין כסף. אנחנו, הרוסים, לא יודעים לעשות כסף", הוא מחייך וחושף שיני זהב.

אנחנו נפרדים מאלכסנדר על הכביש הראשי וצועדים שני קילומטרים בין שדות זהובים וחורשות ירוקות בשביל שמוביל לאחוזה. מצדי הדרך כפריים קוצרים תבואה בחרמש. הכניסה לאחוזה היא דרך שני עמודי אבן נישאים. מבעדם ניבטות שדרות של עצים ירוקים וגבוהים. מכל רחבי רוסיה עולים לכאן לרגל: זוגות צעירים ומשפחות מטיילים בגנים המטופחים. קבוצת חיילים במדים, בתרבות יום א' בסגנון רוסי, עומדת חסרת מנוחה לנוכח מדריך נלהב.

למרגלות הגבעה, במורד שביל פתלתול, משתכשכים ילדים בהירים במי האגם. זכאר, סאבה, נזאר וסאשה גרים בבית היתומים שבכפר. זכאר מבקש סיגריה. שאר היתומים מתקבצים סביב. רק אחד מהם לא מצטרף לחבורה שמקיפה אותנו. הוא יושב בירכתי האגם ובוהה.

בתחילת שנות השלושים לחייו החליט טולסטוי שעליו לעסוק בחינוך העם. הוא אסף 22 תלמידים לחדר בקומה השנייה של הבית. השיטה שהנהיג היתה מבוססת על חופש מלא ביחסי מורה־תלמיד. רק אלה שרצו ללמוד באו לבית הספר, ואם לא רצו, לא הכריחו אותם. לא הוטלו על התלמידים שיעורי בית ותרגילים בכתב, התלמידים לא נשאלו שאלות על החומר הנלמד ולא היו בחינות פתע.
טולסטוי לימד את נתיניו כתיב, חשבון, היסטוריה, גיאוגרפיה ודת. במהרה עלה מספר תלמידיו מ־22 ל־50. הצלחתו של טולסטוי עודדה אותו: הוא פתח בתי ספר בכפרים סמוכים, והמורים שוכנו בקומונה הכפרית. מדי שבת היה טולסטוי מכנס אותם ודן בתוצאות הניסויים. כדי להפיץ את רעיונותיו הפדגוגיים ייסד ירחון בשם "יאסנאיה פוליאנה" וכתב ספר לימוד.

חדר השינה של לב טולסטוי באחוזה. נהג להשכים קום, ולאחר שהיה מתעמל ומנקה את חדרו, הקדיש שעות אחדות לקריאה, לכתיבה ולחליפת מכתבים

נביא שקר חדש
בית טולסטוי הוא מבנה דו קומתי צנוע, עם רצפת עץ וקירות לבנים ועבים. כאן, בפסטורליות הזו, כתב טולסטוי רבות מיצירותיו. להבדיל מדוסטויבסקי, שנאלץ לחיות מתמלוגי ספריו, את טולסטוי לא הטרידו דאגות חומריות. אף לא מו"ל אחד האיץ בו, וסופיה נטלה ממנו את כל טרדות היומיום. הוא נהג לכתוב שמונה שעות ביום, ובשאר זמנו טייל ברגל, רכב על סוסיו, קצר בשדה וחטב עצים. כשהבית הורחב, ב־1871, החלו אורחים רבים לבוא אל האחוזה: קרובי משפחה, ידידים, מכרים ועוברי אורח, שבסגנון הרוסי הודיעו על ביקור של יום ונותרו לשבוע ואף לחודש.

כשהחל לפרסם את עיקרי תורתו, בארבעה ספרים שהודפסו בז'נבה והופצו במחתרת, החלו להתקבץ סביבו חסידים. טולסטוי זכה במעמד חדש – לא עוד אך ורק סופר דגול, כעת גם מנהיג רוחני. כך התגייס למאבק למען  הדוּחוֹבוֹרים, אנשי כת נוצרית מהמאה ה־18, שעיקרי אמונתם דמו לאלה של טולסטוי: חברי הכת דגלו בפרישות, בצמחונות, בהינזרות מעישון ומאלכוהול, בבעלות משותפת על הנכסים ובהתנגדות לרוע בדרכים לא אלימות בלבד.

בשנת 1895 הכריזו הדוחובורים על סירובם לשרת בצבא. הם העלו באש את כלי נשקם וקראו פרקי תהילים. פלוגות קוזקים שהוזעקו למקום היכו אותם בשוטים ובאלות. אדמותיהם הופקעו, 4,000 מאנשיהם הוגלו ומנהיגיהם נכלאו. טולסטוי יצא בעדם פומבית ותרם להם שמונים אלף רובל, תמלוגיו מפרסום הרומן "התחייה".

עמדותיו הביקורתיות של טולסטוי לא עברו בשתיקה: אלמלא פעילותה הנמרצת של סופיה והשתדלותה בראיונות אישיים אצל הצאר, עלולה היתה תגובת השלטונות להיות חמורה. ראשי הכנסייה, לעומת זאת, היו פחות סובלנים. בשנת 1901 פורסם כתב חרם מאת נשיא הסינוֹד הקדוש, ראש הכנסייה הרוסית מטעם הצאר, שקבע כי "האל יתברך הרשה שיופיע בימינו נביא שקר חדש. הרוזן לב טולסטוי… סופר בעל מוניטין בעולם, רוסי מלידה… העז להתקומם, בגבהות לבו, בחוצפתו ובעזות מצחו נגד אלוהים, נגד המשיח ונגד מורשתו הקדומה".

חדר העבודה של טולסטוי ביאסנאיה פוליאנה. על גבי שולחן העץ הזה כתב את "מלחמה ושלום" ואת "אנה קרנינה"

טולסטוי נותר איתן בדעתו. הסופר והמחזאי הצעיר אנטון צ'כוב, שהתיידד איתו, גילה ספקנות כלפי תורתו של עמיתו. העם הרוסי, כתב צ'כוב ביומנו, לא ייוושע ולא ישתחרר ממצוקתו באמצעות נעילת סנדליו של מוז'יק (איכר רוסי) או בשינה על התנור לצדו של פועל. העם הרוסי זקוק לבניית עוד בתי ספר ובתי חולים, לפיתוח התחבורה, להעלאת רמת החינוך ולשיתוף העם בהנהגת המדינה.

ב־00:22 מתחיל להחשיך. האחוזה מתרוקנת. בחיפוש אחר לינה בפנסיון הסמוך מצביעים כמה צעירים, שמתקנים גג של בקתה, על היער. עלטה יורדת. השיחים מגיעים לגובה המותניים, והשרכים נתפסים בשולי המכנסיים. רק לאחר דקות ארוכות מתגלה הפנסיון. מעבר לשערי הברזל מוביל שביל חצץ ארוך לבניין מוזנח. האחראית מוליכה אותנו במסדרון ארוך מצופה בשטיח אדום ומסמורטט. צללית חולפת מאחור: ילד קטן שאוחז בדלי ובסמרטוט. זה היתום העצוב שישב היום בדד באגם.

קבורה חילונית ראשונה
בוקר אחרון באחוזה. בעוד כמה דקות יאסוף אותנו אלכסנדר הנהג בחזרה לטולה. היתומים מהאגם מנופפים לנו לשלום. הנה הלאדה של אלכסנדר. "הצעירים כבר לא קוראים טולסטוי", אומר אלכסנדר. "הם קוראים ספרות על שודדים ועל זונות. בטלוויזיה יש ערוץ של סרטים על בנדיטים ומאפיה. אני מעביר ערוץ, ועוד ערוץ, ועוד ערוץ, וזה כל הזמן אותו סרט".

קברו של טולסטוי. כשגסס, חסידיו לא התירו לאשתו להתקרב

ב־28 באוקטובר 1910, והוא בן 82, התעורר טולסטוי משנתו לרשרוש והבין שסופיה מחטטת בניירותיו. קרוע בין דרישותיה של סופיה, שיותיר בידי המשפחה את זכויות היוצרים על כתביו וידאג לרווחת צאצאיו הרבים, לבין תביעותיו של תלמידו הנאמן וחסידו המסור צ'רטקוב להוריש את כל רכושו לפיתוח הרעיונות הטולסטויאניים ולהתנכר למשפחתו – מספר הביוגרף אנרי טרויה – נתמלא טולסטוי בכעס וברחמים עצמיים. לנגד עיניו חלפו הסתירות בחייו, מוסיף טרויה, "הוא הטיף לאהבה אוניברסלית, אבל אִמלל את רעייתו המסורה. היא דיבר בזכות העוני, אך חי חיי מותרות. הוא שאף להתמזג עם אלוהים, אך בזבז את זמנו במריבות קטנוניות. הוא בז לתהילה, אך טיפח את יוקרתו במכתבים, בקבלות פנים ובתצלומים. כעת, החליט, על כל העמדת הפנים הזו להסתיים".


ביתו של טולסטוי במוסקבה כמשמש כמוזיאון

טולסטוי העיר את רופאו, ד"ר מקוביצקי, בתוך זמן קצר עלו שניהם על כרכרה ועם עלות השחר יצאו מהאחוזה. טולסטוי תכנן להגיע ברכבת לאחת הקהילות הטולסטויאניות בקווקז. אך הנסיעה ברכבת התישה אותו, חום גופו עלה ונשימתו היתה כבדה. הבורחים החליטו לרדת בתחנת הרכבת באסטאפּובו (Astapovo), ושם, בבית מנהל התחנה אוזולין, פינו לטולסטוי חדר ובו מיטת ברזל קטנה. במשך ימים קדח טולסטוי והיטלטל בין חיים למוות. בחדר ההמתנה של תחנת הרכבת נאספו עיתונאים וצלמים רבים, בהם צלמי ראינוע מפריז, ארבו מסביב לבית מנהל התחנה. במיניסטריון הפנים, שחשש ממהומות, נשלחה הוראה להעמיד פלוגת ז'נדרמים במצב הכן.

חסידי טולסטוי הקיפו אותו ולא התירו לסופיה, שהגיעה לאסטאפובו בתוך זמן קצר, לראות את בעלה, בתואנה שהוא מסרב לראות את פניה. בסרט הראינוע שהוקרן בבית הסופר ברחוב חמובניקי שבמוסקבה, רואים את סופיה, אשה מבוגרת, נמוכה, לבושה במחלצות, נתמכת משני צדיה על ידי בניה, מידפקת על חלונו של בית מנהל התחנה, מבקשת לראות את בעלה הגוסס, ואת הווילון מוסט לרגע, עד שהתריס מוגף בפניה. ושוב, סופיה מטפסת במדרגות, צערה ניכר בה, דופקת על דלתו של בית מנהל התחנה, ללא הועיל, ומתרחקת ביגונה, הילוכה ברווזי ומאולץ, מעוות על ידי קצב צילומו של יומן החדשות הישן.

יער קאזאן ליד האחוזה. אגדה מקומית מספרת כי צמד אוהבים שביקשו
לא להיפרד אחרי מותם הפכו לעצים הללו, שמתרגים זה בזה בחיבוק

בשבעה בנובמבר 1910, שבוע אחרי שנמלט מביתו באישון ליל, הלך טולסטוי לעולמו. למחרת נשאו ארבעת בניו את ארונו. בראש צעדו שני מוז'יקים, אחריהם נושאי הארון, שהתחלפו מדי פעם, אחריהם עגלות עמוסות זרי פרחים וקהל אלפים. כשהגיעו לאחוזה, חפרו האיכרים את הבור והורידו את הארון בחבלים. הקהל זימר מזמור אשכבה, ובין גזעי העצים כרעו אנשים על ברכיהם בתפילה. לא היתה נוכחות דתית בטקס: למעשה, זו היתה הפעם הראשונה ברוסיה שבה טקס קבורה ציבורי נערך ללא כומר.

שנתיים לאחר מותו רכשה סאשה, בתו של טולסטוי, את האחוזה ממשפחתה, וחילקה את אדמות הנחלה לאיכרים. סופיה המשיכה להתגורר באחוזה. ב־1917, עם פרוץ המהפכה, שוטטו ברחבי רוסיה חבורות איכרים, שזרעו הרס בכל מקום. סופיה התכוננה להימלט מהאחוזה, אך כשהגיעו הפורעים אל שעריה, הם נתקלו במוז'יקים שהתקבצו להגן עליה, נושאים גרזנים, חרמשים וקלשונים. בסופו של דבר, יאסנאיה פוליאנה היתה אחת הנחלות הבודדות ברוסיה שניצלו מההרס. ב־1919 הלכה סופיה לעולמה. היא לא נקברה ליד בעלה, אלא ליד בתה מאשה בבית הקברות בקוצ'אקי (Kochaky).

קברו של לב ניקולאיביץ' טולסטוי מצוי בפינה ביער קאזאן, 500 מטר מבית האחוזה. על פיסת דשא לא גדולה, ללא כל קישוט, פסל או עיטור, ניצבת, מוגבהת, תלולית עפר בצורת ארון מתים ועליה מרבד דשא. על התלולית מונחים פרחים שהניחו העולים לרגל. אני מניח עליה אבן קטנה. סביב התלולית, לצדי, עומדות שתי משפחות בשתיקה, מצדיעות בדממתן לסופר.


תודת המערכת לפטר קריקסונוב, למוקי צור ולירון בקר על עזרתם הרבה בהכנת הכתבה. תודה לאפרים לפיד, לחגית הללי, לרוני ויניקוב ולוולרי סילבר מהסוכנות היהודית על הסיוע שהעניקו בהפקה.

הפוסט טולסטוי – מסע ברוסיה בעקבות הסופר הנערץ הופיע ראשון במסע אחר

]]>
https://www.masa.co.il/article/%d7%98%d7%95%d7%9c%d7%a1%d7%98%d7%95%d7%99-%d7%9e%d7%a1%d7%a2-%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%a1%d7%99%d7%94-%d7%91%d7%a2%d7%a7%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%a1%d7%95%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a0%d7%a2%d7%a8%d7%a5/feed/ 0
ביקור חודשי בנמל התעופה: כלבים לא נובחים בירוקhttps://www.masa.co.il/article/%d7%91%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%a8-%d7%97%d7%95%d7%93%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%a0%d7%9e%d7%9c-%d7%94%d7%aa%d7%a2%d7%95%d7%a4%d7%94-%d7%9b%d7%9c%d7%91%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%90-%d7%a0%d7%95%d7%91%d7%97%d7%99/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%2591%25d7%2599%25d7%25a7%25d7%2595%25d7%25a8-%25d7%2597%25d7%2595%25d7%2593%25d7%25a9%25d7%2599-%25d7%2591%25d7%25a0%25d7%259e%25d7%259c-%25d7%2594%25d7%25aa%25d7%25a2%25d7%2595%25d7%25a4%25d7%2594-%25d7%259b%25d7%259c%25d7%2591%25d7%2599%25d7%259d-%25d7%259c%25d7%2590-%25d7%25a0%25d7%2595%25d7%2591%25d7%2597%25d7%2599 https://www.masa.co.il/article/%d7%91%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%a8-%d7%97%d7%95%d7%93%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%a0%d7%9e%d7%9c-%d7%94%d7%aa%d7%a2%d7%95%d7%a4%d7%94-%d7%9b%d7%9c%d7%91%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%90-%d7%a0%d7%95%d7%91%d7%97%d7%99/#respond Fri, 16 Sep 2011 23:18:50 +0000 https://www.masa.co.il/article/%d7%91%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%a8-%d7%97%d7%95%d7%93%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%a0%d7%9e%d7%9c-%d7%94%d7%aa%d7%a2%d7%95%d7%a4%d7%94-%d7%9b%d7%9c%d7%91%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%90-%d7%a0%d7%95%d7%91%d7%97%d7%99/כרמית ואוגי טסים הביתה לקווינס, ניו יורק

הפוסט ביקור חודשי בנמל התעופה: כלבים לא נובחים בירוק הופיע ראשון במסע אחר

]]>
מחתימים דרכון: כרמית גליקמן ואוגי. היא בת 28 ועובדת בביטחון של אל על בניו יורק; הוא כלב מזן "שיצו" טיבטי, "נוסע מתמיד" שרגיל כבר לטיסות טרנס־אטלנטיות.
רגיל? לא לגמרי. "כבר לפני טיסות, כשהוא רואה אותי אורזת, הוא מוציא דברים מהמזוודה בלי שאני אשים לב". אוגי לא אוכל ולא שותה לפני הטיסה, כי הוא יודע שלא יהיה לו איפה לעשות את צרכיו במהלכה.
וכרמית: נרדמת ברגע שהמטוס ממריא ומתעוררת על הקרקע בנמל היעד.
נוסעים: לניו יורק, ליתר דיוק לרובע קווינס, שם חיה כרמית זה חמש שנים. "אומרים לי, תגורי במנהטן. איפה בקווינס את יכולה למצוא בית קפה שפתוח עד שתיים בלילה? אבל אם אני רוצה קפה בשתיים בלילה, יש לי קומקום". גם בהיותה שוכנת פרברים, כרמית היא הרפתקנית. לפני כחודש חזרה מדונגואן שבדרום סין, שם ביקרה את אחיה העיתונאי וגם את בן דודו של אוגי, החי במחיצתו.
איך אוגי מסתדר בניו יורק? לא קל לו עם הגיוון האתני של העיר. הוא לא אוהב גברים ומגלה עוינות מיוחדת לשחורים ולסינים. גם בן דודו החי בסין לא מסתדר עם סינים ונושך את העוזרת בכל פעם שהיא נכנסת לבית.
ארזה לבד? "ארזתי לבד", היא צוחקת.
משהו מיוחד במזוודות? שלוש בובות של צפרדעים. כשעבדה בביטחון של חברת ארקיע וטסה לאילת ולשארם א־שייח הדביק לה קב"ט מצרי את הכינוי "פרוגי", משום שחשב ששמה "קרמיט". מאז החלה לאסוף צפרדעים ונתפסה לצבע הירוק. חולצתה ירוקה, רצועתו של אוגי ירוקה, תיק הצ'ימידן הגדול שלה ירוק, נעליה ירוקות, מסגרת משקפיה ירוקה, והפירסינג שבלשונה מעוטר בתכשיט ירקרק. על עורפה מקועקעת צפרדע.
אבל הסוודר של אוגי כחול: "סבתא שלו, כלומר אמא שלי, סרגה לו".
מה עוד עושה סבתא של אוגי? אוכל הונגרי טוב, שכמוהו אין למצוא בניו יורק. "יש את מסעדת מוקה, אבל שם יש רק את המאכלים המוכרים: גולאש, שניצל וינאי. אין רקוט קרומפלי, מעין פשטידה של תפוחי אדמה, שמנת, גבינה וביצים קשות, את זה צריך להכין בבית. אמא שלי יודעת שאם אני מגיעה לארץ ואין בבית כבד עם פירה, אני חוזרת לאמריקה".

הפוסט ביקור חודשי בנמל התעופה: כלבים לא נובחים בירוק הופיע ראשון במסע אחר

]]>
https://www.masa.co.il/article/%d7%91%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%a8-%d7%97%d7%95%d7%93%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%a0%d7%9e%d7%9c-%d7%94%d7%aa%d7%a2%d7%95%d7%a4%d7%94-%d7%9b%d7%9c%d7%91%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%90-%d7%a0%d7%95%d7%91%d7%97%d7%99/feed/ 0
ביקור חודשי בנמל התעופה: חובבת 777https://www.masa.co.il/article/%d7%91%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%a8-%d7%97%d7%95%d7%93%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%a0%d7%9e%d7%9c-%d7%94%d7%aa%d7%a2%d7%95%d7%a4%d7%94-%d7%97%d7%95%d7%91%d7%91%d7%aa-777/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%2591%25d7%2599%25d7%25a7%25d7%2595%25d7%25a8-%25d7%2597%25d7%2595%25d7%2593%25d7%25a9%25d7%2599-%25d7%2591%25d7%25a0%25d7%259e%25d7%259c-%25d7%2594%25d7%25aa%25d7%25a2%25d7%2595%25d7%25a4%25d7%2594-%25d7%2597%25d7%2595%25d7%2591%25d7%2591%25d7%25aa-777 https://www.masa.co.il/article/%d7%91%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%a8-%d7%97%d7%95%d7%93%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%a0%d7%9e%d7%9c-%d7%94%d7%aa%d7%a2%d7%95%d7%a4%d7%94-%d7%97%d7%95%d7%91%d7%91%d7%aa-777/#respond Wed, 14 Sep 2011 10:07:26 +0000 https://www.masa.co.il/article/%d7%91%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%a8-%d7%97%d7%95%d7%93%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%a0%d7%9e%d7%9c-%d7%94%d7%aa%d7%a2%d7%95%d7%a4%d7%94-%d7%97%d7%95%d7%91%d7%91%d7%aa-777/אדלה היתה אצלנו שלושה ימים ועבדה כל הזמן.
עכשיו היא מתחרטת

הפוסט ביקור חודשי בנמל התעופה: חובבת 777 הופיע ראשון במסע אחר

]]>
מחתימה דרכון: אדלה הנדרי, אשת חברת בואינג.
לאן? לא למולדתה קנדה אלא לסקוטלנד, לעיירה קטנה ממש בין אדינבורו לגלזגו. לעת עתה יש לה זמן, והיא מעבירה אותו בכתיבת גלויות ובהתחרטות.
למה התחרטות? "הייתי בארץ רק שלושה ימים, עבדתי כל הזמן ולא הספקתי לראות את כל הדברים האלה שבגלויות. לאן כדאי לי ללכת בפעם הבאה, לאילת או לים המלח?" לדעתנו, ים המלח. אין עוד מקום כזה בעולם.
למי הגלויות? לחמותה לשעבר, שגרה בשווייץ. גם אדלה עצמה חיה תקופה כלשהי בשווייץ, וכיום היא חיה בסקוטלנד. "סקוטלנד דומה לקנדה, וגם שווייץ דומה מאוד לקנדה. אני אוהבת את התחושה של החיים בארץ קטנה יותר. אמנם קנדה לא קטנה כל כך, אבל מבחינת אוכלוסייה היא כן, ומלבד זה, היא צמודה לשכנה גדולה, ארצות הברית. שווייץ גובלת בגרמניה הגדולה, ולסקוטלנד יש את אנגליה. אני תמיד מרגישה שאני בארץ האנדרדוגית, וזה נחמד. זה נותן תחושה של דרייב, של יעוד".
ישראל ארץ אנדרדוגית או אוברדוגית? אדלה לא נותנת תשובה ברורה, אבל מדגישה: "אני פשוט אוהבת את ישראל, משוגעת על תל אביב". בארץ ביקרה לראשונה בנעוריה כחלק מקרוז ים תיכוני שבו הפליגה משפחתה. "אני ואמא שלי ניצלנו את ההזדמנות ונסענו לירושלים, אבא שלי ואחי נשארו באונייה, איזו החמצה!"
תוכלי לסכם את הארץ בחמש מילים? "או־הו. אולי יצירתית, ממציאנית, נחושה, צעירה ודינמית. רואים את זה מאוד בתחום הטכנולוגיה, שבו אני עובדת".
מהו התחום? פיתוח מערכות לגלישה אלחוטית באינטרנט תוך כדי טיסה. אדלה, אשת חברת Connecxion By Boeing נפגשה בארץ עם נציגי אל על, אחת מ־14 חברות תעופה ברחבי העולם שמציעות את השירות.
בתור אשת חברת בואינג, מהו המטוס האהוב עליך? כרגע 777, אבל עדיין לא ניסתה את האיירבאס החדש, הדו־קומתי.
את עצמך גולשת בטיסה? בהחלט, בודקת את כל האימיילים ומנקה את תיבת הדואר הנכנס. "אפשר גם להשתמש בסקייפ על המטוס, אף על פי שלנו אסור לעשות את זה — זו המדיניות של בואינג, כי עדיין לא הוכח עד כמה האפיקים בטוחים. בחודש שעבר עשינו בחברת תעופה אחרת שיחת ועידה בווידאו תוך כדי טיסה. בטיסה אחרת, מקופנהגן לשיקאגו, לוועידה של משחקי מחשב, עשרה שחקנים במטוס שיחקו נגד שחקנים על הקרקע". עד שיפתחו אפשרות וירטואלית לטבול בים המלח מכל טיסה טרנס־אטלנטית, אנחנו נמתין לשובה.

הפוסט ביקור חודשי בנמל התעופה: חובבת 777 הופיע ראשון במסע אחר

]]>
https://www.masa.co.il/article/%d7%91%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%a8-%d7%97%d7%95%d7%93%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%a0%d7%9e%d7%9c-%d7%94%d7%aa%d7%a2%d7%95%d7%a4%d7%94-%d7%97%d7%95%d7%91%d7%91%d7%aa-777/feed/ 0
תאנים: אגודת המעריציםhttps://www.masa.co.il/article/%d7%aa%d7%90%d7%a0%d7%99%d7%9d-%d7%90%d7%92%d7%95%d7%93%d7%aa-%d7%94%d7%9e%d7%a2%d7%a8%d7%99%d7%a6%d7%99%d7%9d/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%25aa%25d7%2590%25d7%25a0%25d7%2599%25d7%259d-%25d7%2590%25d7%2592%25d7%2595%25d7%2593%25d7%25aa-%25d7%2594%25d7%259e%25d7%25a2%25d7%25a8%25d7%2599%25d7%25a6%25d7%2599%25d7%259d https://www.masa.co.il/article/%d7%aa%d7%90%d7%a0%d7%99%d7%9d-%d7%90%d7%92%d7%95%d7%93%d7%aa-%d7%94%d7%9e%d7%a2%d7%a8%d7%99%d7%a6%d7%99%d7%9d/#comments Mon, 29 Aug 2011 15:48:04 +0000 https://www.masa.co.il/article/%d7%aa%d7%90%d7%a0%d7%99%d7%9d-%d7%90%d7%92%d7%95%d7%93%d7%aa-%d7%94%d7%9e%d7%a2%d7%a8%d7%99%d7%a6%d7%99%d7%9d/לא בטוח ששמעתם על אחות"י - אגודת חובבי תאנים ישראליות, אבל אין ספק שתרצו להצטרף אחרי שתקראו עליהם. הם נפגשים בבוסתן, שרים, מחללים ואוכלים תאנים. היש טוב מזה?

הפוסט תאנים: אגודת המעריצים הופיע ראשון במסע אחר

]]>
מה זה אחות"י? "זו קבוצה של אוהבי טיולים ותאנים", מסביר בפשטות יורם קרני, חשמלאי בכיר שמגדיר את עצמו בהומור כקצין יחסי הציבור של אגודת חובבי התאנים הישראליות, ובקיצור: אחות"י. באגודה, שפועלת משנת 2000, יש כמה עשרות חברים בני 45 עד 80, רובם מגדלים תאנים ליד הבית.


בשנים האחרונות מתקיימים מפגשי האגודה בבנימינה, בבוסתן התאנים של יושב ראש האגודה דני יקיר, מהנדס כימאי במקצועו. יקיר מתגורר בכלל בחיפה, אבל הוא מגיע פעמיים־שלוש בשבוע לעבוד בשטח החקלאי שקנה בבנימינה. "פעם בשבועיים אנחנו נפגשים בבוסתן לארוחת בוקר או ערב, וכל חבר מביא תבשיל עם תאנים", הוא מתאר את ההווי באחות"י. "מכיוון שעכשיו סוף עונה, אי אפשר לדרוש מהמבקרים להביא רק מאכלי תאנים, אבל בדרך כלל מביאים עוף בתאנים או תאנים ממולאות בגבינה". אך לא מדובר בחוויה קולינרית בלבד: לצד המאכלים מועברות הרצאות על התאנה, על זניה השונים ועל תהליך ההפריה שלה.

גן הילדים של התאנים

לפני ששאר החברים מגיעים למפגש הראשון של השנה החדשה, יקיר

תאנה מזן טוולי. ארוכה מבחוץ, מתוקה מבפנים

לוקח אותנו לסיבוב בבוסתן ומציג כל עץ ועץ בפירוט מדעי כמעט ובהתלהבות שעוצרת אותו מלהשלים משפט בגלל תאנה שהוא חייב לטעום. "כל העצים פה צמחו מייחורים שאני שתלתי, וזה הדור החדש", הוא אומר ומורה בידו על עציצים נמוכים, "זה גן הילדים של המטע. יש כאן אוסף של תאני ארץ ישראל". בשטח גדלים כ־150 זנים שונים של תאנה וגם כמה עצי פפאיה, רימון, תמר והדר, שנשתלו ביניהם כדי לגוון.


בין התאנים שהוא מציג שמור ל"סבעי" ("בערבית זה אריה") מקום חם בלב. "זה אחד מזני התאנים הטובים בארץ". לפני שמונה שנים, כשהחל לעסוק בתחביב גידול התאנים, חיפש אחר התאנה האידיאלית. "עשיתי משאל, יעני כוכב נולד, בין כל מיני מבינים בתאנים, ושאלתי שאלה אחת: 'אם היה לך מקום לעץ אחד בחצר, איזה עץ תאנה היית שותל?', והסבעי קיבל מקום שני, ובצדק". במקום הראשון נבחר החורטמני, מודה יקיר, אבל לא מסכים עם הבחירה. כדי להוכיח שהוא לא לבד בהעדפתו את הסבעי הוא מציין שגם הציפורים, למרות המבחר, מעדיפות אותה.


בין שורות העצים הנמוכים הוא מציג את הטוולי ("מהמילה טווילה, שמשמעותה ארוכה"). זהו זן ארוך ורזה של תאנה שמבשילה מאוחר. "היא זהה כמעט לתאנה בשם שטאווי, שמשמעותה 'חורפי'", הוא מטעים.


מאחר שהשטח מוגבל – 12 דונם – יקיר שותל בכל מקום ומוסיף רק תאנים משובחות. אל הזנים החדשים הוא מגיע דרך סיפורים. מכיוון שאנשים נוטים להתרברב בגודל הפרי שלהם, לדבריו ("כולם אומרים שיש להם גדול"), הוא מחכה לקיץ כדי לטעום את התוצר. אם זה משהו מיוחד שעדיין לא גידל, הוא לוקח ייחורים מאותו העץ ומגדל אותם בגן הילדים שלו.


בדרך חזרה לסוכה שבה מתאספים החברים הוא מציג מכולה מקוררת שריח שמרים עז בוקע ממנה. ארגזי תאנים וחביות ממלאים את החלל שבו יקיר מתסיס את הפרי המתוק. לאחר ריסוק במכשיר שהיה פעם מקדחה ותסיסה טבעית מוסיפים שמרים, מסננים, ואת הנוזל המסונן מזקקים כמה פעמים עד לקבלת ברנדי בדרגה של ארבעים אחוז אלכוהול, הוא מסביר בפשטות משכרת את התהליך. חברים ותיקים שנמשכים אל הריח באים לומר שלום ולהעביר לסוכה ארגזי תאנים מאוחרות שינצחו את כל המאכלים האחרים בפופולריות שלהם. "אחות"י היא מקום מצוין להחליף אינפורמציה. את טכניקות ההרכבה של עצי הפרי למדתי מחברים שהם מגדלים חובבים", הוא מסכם.

אף שהתאנה היא מרכז העניינים באגודת אחות"י, החברים מבהירים שהיא רק תירוץ. "בגילנו אנחנו מחפשים חברים"

נשאר להם רק זה את זה

אף שהתאנה היא מרכז העניינים באגודה ובפעילותה, החברים מבהירים שהיא רק תירוץ. "בגילנו אנחנו מחפשים חברים", מודה קרני, שהביא לשם את כל חבריו אוהבי האדמה והשירים של פעם. האגודה מתבססת על חברויות בנות עשרות שנים, והיא נולדה מהדינמיקה שבין האנשים. רבים מהנוכחים מגדירים את קרני בתור הדבק האנושי שמחבר ביניהם. ולמרות זאת, עבור אלה שהגיעו לארגון דרך חברים אחרים או מהעיר ולא מהקיבוץ – התאנה היא עדיין כוח המשיכה העיקרי.


עם רדת הערב והחשכה נדלקים האורות במבנה העץ, והנוכחים מתחילים לתופף ולנגן בחליל ולשיר על סימונה מדימונה ועל הדרך לתבור. אחרים מטיילים בבוסתן וקוטפים תאנים. יקיר מספר לחברים על כנס תאנים בפורטוגל שבו נכח עם אשתו מגי ועם עוד חמישים מדעני תאנים מכל העולם, וכן על משלחת של מדענים ישראלים ממכון וולקני שדיברו על הנדסה גנטית בפרי. לאחר הסיפורים מגיע השלב הרשמי אך הבלתי מעונב של המפגש – חלוקת תעודות החבר: כרטיס קטן עם צילום של תאנה ושם האגודה.


טל, בתו של קרני, חוגגת יום הולדת במועד המפגש, והזר שהכינה לה מגי יקיר הוכן, מיותר לציין, מעלי תאנה. "ככה הם רואים את החיים, ממקום של שמחה", מסבירה טל. תומר רחובי, החבר שלה, מוסיף כי רוב הנוכחים הם קיבוצניקים. "כשהם היו צעירים, הקיבוץ היה הבסיס, וחברות היתה הדבר העיקרי. פתאום המדינה גדלה להם מול העיניים. סדר העדיפויות הלאומי השתנה, וזה שעובד את האדמה התחלף בזה שמביא מיליונים, אז נשאר להם רק אחד את השני. להיות ישראלי וציוני זה החיבור בין האדם לטבע".


כשהחברים נשאלים מדוע דווקא התאנה, ולא פרי ישראלי אחר, היא שמחברת ביניהם, הם מונים את יתרונותיה: היא בריאה יפה וטעימה, אפשר לעשות ממנה מאכלים, היא מסמלת את ארץ ישראל, אין פרי עם זנים כה רבים שקל לקטוף, כל אחד יכול לגדל עץ תאנה משום שהיא לא מפונקת וגדלה בכל מזג אוויר או אדמה. לאחר שהם מסיימים למנות את שפע הסיבות הטובות לגידול התאנה הם פוצחים בשיר "בפרדס ליד השוקת". כשהם מגיעים לשורה "תמה העונה, תמו נעורי", נותר רק לצפות לעונת התאנים הבאה.

הפוסט תאנים: אגודת המעריצים הופיע ראשון במסע אחר

]]>
https://www.masa.co.il/article/%d7%aa%d7%90%d7%a0%d7%99%d7%9d-%d7%90%d7%92%d7%95%d7%93%d7%aa-%d7%94%d7%9e%d7%a2%d7%a8%d7%99%d7%a6%d7%99%d7%9d/feed/ 1